发烧论坛

首页 » 发烧专区 » 音乐唱片 » 那年…那月…那些音符“之1”
万众 - 2009/10/8 10:33:00

   二十世纪六、七十年代,中国大地上发生的事情,必将在人类历史上留下特殊的一笔。当时过境近,再回首时。泪眼朦胧中,有些人早已不在,许多往事也如雨过烟云。那年月是个纯真、欣欣向荣的年代。太阳是分外地明媚,美好的童年就在偶得了一块糖果的狂喜中实现着…

    相信许许多多人的童年都是在“让我们荡起双桨”的歌声中渡过的。孩子们无忧无虑地学习,玩耍。大人们则象孩子们似的工作、生活。

  

    中央人民广播电台更是全国数亿人的唯一信息源。每天清晨,当街头喇叭里响起庄严的“东方红”乐曲时,“这支由陕北民歌改编的颂歌,可能是世界上听众最多的音乐。”中国大地的城市与乡村就开始新的一天。
burt5177 - 2009/10/8 11:11:00
坛子里50、60后的烧友不多吧,为这篇文章配两个图。

附件: 200910085030.jpg

附件: 200910085031.jpg
溪秀兰 - 2009/10/8 11:26:00
说回音乐,由于长期的信息垄断、让人无其它选择导致的闭塞,可想而知,在70年代后期至80年代初中期,从非官方的地下渠道辗转传来港台的“靡靡之音”时,让人何等的震撼和耳目一新,须知,那是世界的一部分,是亘古不变的人性不可或缺的一部分啊,……

我是广西人,当年反映壮乡山歌的影片《刘三姐》解禁时,那万人空巷、人山人海的场面啊,在我童年的记忆里迄今犹新……
溪秀兰 - 2009/10/8 11:50:00
原帖由 万众 于 2009-10-8 10:33:00 发表相信许许多多人的童年都是在“让我们荡起双桨”的歌声中渡过的。孩子们无忧无虑地学习,玩耍。大人们则象孩子们似的工作、生活。

那是城里,乡村恐怕没那么美妙。
万众 - 2009/10/8 12:49:00
     168上50、60后确不多。从发言中即可明了。

   发这个帖不是想评论那个年月,历史就是历史。任你唱什么颂歌或悲歌,都是那样。只想完全从个人的视角回顾一下。如能引起某些人的反应就谢天谢地了。包括那年月的音乐。

   人生在什么时代,完全没的选择。可以选择的只有个人的心态,是可以以苦为乐,也可以视福为祸 。
shinelb - 2009/10/8 13:46:00
是祸是福只有自己知道,幸与不幸也只有自己知道,
外人是无法从表面看出来的。
万众 - 2009/10/8 13:50:00
那是城里,乡村恐怕没那么美妙。


  以个人而言,以一个孩子的角度,那时的城里和乡村是安静、有序的。沒有选择也是一种生存状态。
   太多的选择与机会、也会造成太多的诱惑。而使人无所适从。
kreisler - 2009/10/8 16:02:00
以个人而言,以一个孩子的角度,那时的城里和乡村是安静、有序的。沒有选择也是一种生存状态。
  太多的选择与机会、也会造成太多的诱惑。而使人无所适从。


_______________________________________

good
上山砍柴 - 2009/10/8 16:07:00
怀念的可能只是自己的青春,哪怕是被糟蹋了,也是自己地青春。既然无法挽回也只好无悔。我想,这是对自己青春的尊重,不是对恶政的赞美。
上山砍柴 - 2009/10/8 16:11:00
革命只是一个中性词而不是褒义词,而且还是有阶段性的。
过去,革命一词被无条件褒义化了,于是到了不合时宜的时候,还热衷于高喊革命。
由执政党来高喊革命本身就是一件奇怪的事情。
万众 - 2009/10/8 16:17:00
“草原上升起不落的太阳”;“翻身农奴把歌唱”;“延边人民热爱毛主席”;“伟大的北京”,蒙古族,藏族、朝鲜族,维吾尔族的这些歌曲虽然是各自的民族音调。但都无一例外地表达了对新中国,对党领袖的感恩。对新时代,新生活的欣喜和希盼之情。
    
太多的歌汇成了歌的海洋,如果把当时的流行歌曲汇集成册的话,怕是有厚厚的几大本。近年来,红色经典这个词进入了人们的文化生活中。音乐工作者把这些半世纪前的老歌,重新包装,以各种新的面貌展现于世。足可见老歌不老。自有其独有的生命力。


    
颂歌的海洋之外,有数座高耸的雄峯仍深深地留存在人们的心田。甚至是下意识地便可哼唱出其中的某段。就是名曰样板戏的音乐。“红灯记”;“沙家浜”:“智取威虎山”;“杜鹃山”…
  京剧是中华民族的国戏,这个称谓是指京剧的艺术含量是民族音乐的代表。可这国戏在旧时代只是皇族贵胄的专用品。于百姓民众是无缘的。真正使京剧成为亿万群众每日挂在嘴边的日常小调,成为真正的“国戏”,那是从“样板戏”开始的。

                                                  未完待续。

万众 - 2009/10/8 16:33:00
        这是最善解人意的回帖。由其是这句:“这是对自已青春的尊重”。
    鼓掌!!!

     请看此文的网友用一个历史的视角看那年那年。褒与评不是此帖的本意。

     至于某些个人感受也只代表个人而己。还是欢迊批评与拍磚。
burt5177 - 2009/10/8 17:53:00
八个戏的很多片段到现在还能背得下来。交响音乐《沙家浜》里没有刁德一、胡传魁很是遗憾,音乐舞蹈史诗《东方红》缺了一段历史——秋收起义。
八个戏我基本上都看过“现场”

附件: 8dff3880aae778c39023d912.jpg

附件: 5dd8d72dcfbc3a23359bf74b.jpg

附件: 284fc4d314e6c2143bf3cf12.jpg

附件: e8b84400f92c4e93e850cd12.jpg

附件: 8b7ca066af433030ab184c8f.jpg

附件: 37c7001f59565277f624e492.jpg

附件: 838899631f7152740c33fa88.jpg
mzt - 2009/10/8 18:08:00
原帖由 上山砍柴 于 2009-10-8 16:07:00 发表
怀念的可能只是自己的青春,哪怕是被糟蹋了,也是自己地青春。既然无法挽回也只好无悔。我想,这是对自己青春的尊重,不是对恶政的赞美。

肾好!!!
burt5177 - 2009/10/8 18:11:00
这是我最欣赏的版本,和殷承宗老师有过几天的接触,“那个”时候过来的人说话很小心。

附件: 200910065023.jpg
burt5177 - 2009/10/8 18:18:00
我曾用四句话来形容我这个年龄的人“生下来就挨饿、上学就停课、毕业就下乡、回城就待业”。
牛仔 - 2009/10/8 18:46:00
该用户帖子内容已被屏蔽
上山砍柴 - 2009/10/8 18:51:00
想想49年之后,中国人民所爆发出来的那种生产热情,是何等的激情澎湃!
可惜,这些激情被误导性挥霍掉了。到了66-76年,这些热情变异成为践踏人格的力量。

一想这些,悲从中来。
发条兔子 - 2009/10/8 18:54:00
怀旧,并不是因为那个时代有多好,而是因为那个时候,你年轻。
雷笑天 - 2009/10/8 19:39:00
从艺术创作的角度看那个年代的经典作品,已达到现在跨不过去的高峰。
那样的艺术追求、那样的创作激情,恐怕以后都难以复制。
万众 - 2009/10/8 19:49:00
     是的、是的!砍柴兄虽未经历过50年代,但已把握住了那年代的社会主流群情。这种风尚可以侧面地从颂歌的音符中感知。

   笑天兄所言也正是下面俺想说的,这些音符与乐章的价值。

    谢5177兄的贴图,看到那么多封尘的老唱片。俺觉的这个帖是咱在合作呢。
溪秀兰 - 2009/10/8 20:06:00
“灵魂深处闹革命”之后,灵魂的“命”被“革掉”——同时也是被割掉——之后,后来在文艺界造成如下后果,或曰现象:

在70年代后期至80年代初中期,从非官方的地下渠道辗转传来港台的“靡靡之音”时,让人何等的震撼和耳目一新,须知,那是世界的一部分,是亘古不变的人性不可或缺的一部分啊,曾经随着“灵魂深处闹革命”被“革掉”,多年后才回来……

我是广西人,当年反映壮乡山歌的影片《刘三姐》解禁时,那万人空巷、人山人海争睹的场面啊,在我童年的记忆里迄今犹新……
上山砍柴 - 2009/10/8 20:26:00
我最爱邓丽君,其次是奚秀兰。
上山砍柴 - 2009/10/8 20:31:00
burt5177兄的几张唱片是很有意思。

记得父亲书柜里也有几张这样的唱片,不过是那种很薄的透明的红色的小片片,封面也没这么好看。
keli - 2009/10/8 20:37:00
196180

各位一定听过这张碟吧,相当精彩的演奏和录音(PHILIPS录制)。当年的样板戏虽然是极左政治的产物,从另外一个角度讲,这些作品不追求经济效益,只讲精益求精,在艺术上代表了一个时代的精品。我记得这张碟是1997录制的,“新瓶装旧酒”,回味无穷。《红色娘子军》音乐的一些段落,在我听来有很明显的模仿《天鹅湖》的痕迹。比如说,洗衣服的女战士那一段,很容易让我想到象是“四个小天鹅”的影子。
keli - 2009/10/8 21:09:00
196185196184

这张碟已不是样板戏的音乐了,我觉得是近年出品的另一张精品。
万众 - 2009/10/8 21:20:00
      个人认为:艺术远大于时局或政冶,这是二个概念。艺术中曲折或直接涉及的文字、摡念往往只是皮毛碎屑。

    巴哈、莫扎特为教会贵冑所做之音乐不会有人去考量其政冶、利益的目的。

    怀旧亦是人类普世之情,也非年轻与不。因为那是一段时间、一段生命、一段曾有的界。
溪秀兰 - 2009/10/8 21:21:00
原帖由 上山砍柴 于 2009-10-8 20:26:00 发表
我最爱邓丽君,其次是奚秀兰。

嗯!砍柴兄和我正相反,好耶……。无论最爱邓丽君还是最爱奚秀兰,抑或其次爱邓丽君还是其次爱奚秀兰,换个角度考虑,某种意义上得拜“八大狼孩”的马前卒功劳之所赐。
万众 - 2009/10/8 21:31:00
样板戏与笔者更是有着命运之交的渊源。在那个火红的年代,笔者作为一名下乡知青去到一个有文艺宣传队的村庄。七八个人的乐队,十几个农村青年男女,居然要排演整出“智取威虎山”
  
每当夜幕降临,生产队部的大屋里,点燃着数盏油灯。白天的劳累和疲惫似乎让年轻人的热情赶走了。每次排练时,村里的男女老幼彻夜围在屋外,那个兴奋,那个热闹。象过大年三十一样。临到首演的当天,大伙才发现,剧中的“座山雕”还没有服装。即使城里有卖,生产队也拿不出钱。因为剧中不论正反派演员的服装都是自个做的。这个问题可难坏了大伙。眼瞅着开演时间就要到了,这个虎头虎脑的“座山雕”突然猛拍了一下自已的光头大喊一声:有了!当大伙醒过神儿来时,他已气喘嘘噓地从家里抱来一个白茬皮袄。把毛里朝外一翻,穿在身上。还真是匪气十足。这一招真灵,当“座山雕”出场亮相时,戏台下,村民们都齐声喝彩。当时,正值三伏天,一场戏下来,“座山雕”象从水里刚上岸似的。可只要一上场,“座山雕”身上就象穿了一件薄纱。那双小瞇眼一动不动地盯着“扬子荣”。
            这段经历日后还常常在笔者脑中闪过,让笔者明白了。艺术不论雅俗,最重要的是一颗真爱的心。也让笔者明白了,欣赏艺术同样需要一颗纯真的心。否则就是做秀和附庸风雅。


                                                 未完待续
winnor2009 - 2009/10/8 21:47:00
人性的贪婪和虚伪,亘古不变;
不管什么时代,适者生存。
12345678»
查看完整版本: 那年…那月…那些音符“之1”