感受音乐 [复制链接]

哦～～明白，受教了。谢谢！

看来这种音乐语言，应该是感受多于言传吧？

难怪我能和贝多芬，布拉姆斯的音乐交流（算是听懂了），但就对bach、德彪西不感冒。应该是他们的音乐语言不一样吧？

还有一个问题？这种音乐语言是唯一的吗？例如贝多芬写的乐曲，用了他自己的音乐语言；之后n个人演绎过贝多芬，会不会存在演绎者各自的音乐语言？？

没想到丁先生是一位老者，失敬了！我本来只是想凑个热闹，说话不免唐突。有失厚道，望丁老海涵。顺便报告丁老师，我现在吃的是五谷杂粮，胃口好多了，谢谢关照。本人认输赔罪！  
——————————————————————————————————————  

--------------------------------------------------------------------------------

            我佩服您的坦荡胸怀，不打不相识，希以后多来往。谢谢！！！！！！！

还有一个问题？这种音乐语言是唯一的吗？例如贝多芬写的乐曲，用了他自己的音乐语言；之后n个人演绎过贝多芬，会不会存在演绎者各自的音乐语言？？  
—————————————————————————————————————
     xineng兄：我在前贴发的：
在读懂文章的前提下，评论这篇文章，十人十种看法，百人百种看法，这叫做“仁者见仁，智者见智”，如连文章都看不懂.............演绎贝多芬也不例外，就是必须在读懂贝多芬后，再在自己理解的基础上演绎，这样就形成多个版本，但前提是必须读懂贝多芬，多个版本是“仁者见仁，智者见智”的问题。谢谢！如有不当之处，还可商榷。谢谢！

丁启烈 在 2004-11-30 13:50:58 发表的内容 xineng兄：我原以为已讲清，其实没讲清。我就举一例，某乐曲开头有一引子，是表现早晨，原作是用小号来表现，但某指挥认为早晨就如舞台的幕布刚拉开一条缝，这时，狗不叫，鸡不跳，人还没起床，小号音色过于明亮，过于火热，早晨用小号表现不宜，改用圆号。就有一指挥认为圆号也不宜，改用长笛，又有一指挥认为长笛也不宜，改用.................但不管怎麽改，这引子表现早晨，是必须读懂的。如您没读懂是表现早晨，怎麽处理都是错。

这是哪一部作品？

      我们听音乐常被感动的泪流满面，或欣喜欲狂，这就是我们常说的“共鸣”，（168上所说的“感受”），引起共鸣的因素很多，因年龄，心境，爱好，文化水平，音乐修养等个体差异，引起共鸣的曲目也不同，欢乐的乐曲，悲伤的乐曲都能引起我们的共鸣，如我们听一首悲伤的乐曲，在场的人都听的泪流满面，为什麽？为什麽每个人都听的泪流满面？？原来，张三因妻新亡，李四的儿子还在住医院，王二麻子刚失恋.................悲伤的曲调引起每个人的伤心事，伤心事就如同埋在心上的地雷，悲伤的曲调就如雷上的引线，引线一拉，地雷肯定爆炸，（至于爆炸能量的大，小全看“地雷”的大，小）我们把这个过程叫做“共鸣”。还是这场面，赵五立了特等功，刚开完庆功会，一进门看见大家听的泪流满面，虽满腹欣喜，也不敢表露，大家明悲，赵五只能暗喜，（明喜怕引起众怒）赵五不悲反喜，说明此时“悲的引线”引不起赵五的“共鸣”，倒是要“喜的引线”了..............

按我的理解，这个说法同样适用于音乐。那么既然各人有各人的见解，而且他们都是听懂音乐的，那么这个“懂”是不是不是真正意义上面的“懂”（只是“懂”了一部分，或者只是一个方面）？

——————————————————————————————————————
xineng兄：我原以为已讲清，其实没讲清。我就举一例，某乐曲开头有一引子，是表现早晨，原作是用小号来表现，但某指挥认为早晨就如舞台的幕布刚拉开一条缝，这时，狗不叫，鸡不跳，人还没起床，小号音色过于明亮，过于火热，早晨用小号表现不宜，改用圆号。就有一指挥认为圆号也不宜，改用长笛，又有一指挥认为长笛也不宜，改用.................但不管怎麽改，这引子表现早晨，是必须读懂的。如您没读懂是表现早晨，怎麽处理都是错。
我这会正听《山丹丹开花红艳艳》其引子就是好几个版本，有竹笛，有二胡，有电子琴，有双簧管，有..............


——————————————————————————————————————

这个贴子让人收获颇多！谢谢各位！尤其是丁兄，你老我一开始就看出来了，呵呵

我是有个理智的欣赏的时期，不过说真的，我不怀念那个时候。
还是喜欢直接的从音乐中去读取东西，读取自己对音乐的感受，而不是在意作曲者和演奏者在说什么。

——————————————————————————————————————  
      这样听音乐当然好啦，又轻松，又愉快，您倒会找乐子！！！！！！！

          我在学校曾代过几学期的“古汉语”课，学生看这些课文，每一个字都认识，有些字，句理解，有些字，句不理解，整篇文章似懂非懂。所有的字都认识，尚且似懂非懂，要不认识呢？
       在读懂文章的前提下，评论这篇文章，十人十种看法，百人百种看法，这叫做“仁者见仁，智者见智”，如连文章都看不懂.............
            知识与能力的关系，有知识不一定有能力，如我们把《怎样拉小提琴》这本书全背诵完毕，只是具备拉小提琴的知识，不一定能把琴拉好。我们把《怎样写小说》背诵完毕，也只是具备写小说的知识，不一定能写出小说来。所以知识到能力有一个“转化”过程，这“转化”非常重要，不能“转化”就是我们常说的“书呆子”，只是一“书橱”而已...........

zjize 在 2004-11-30 17:06:32 发表的内容 偶估计偶是在第4层了，哈哈 至于第五层，估计又回到不听音乐上面去了！ 因为偶现在已很少听古典音乐了，这算不算第5层？

杰兄别搞笑了。呵呵。
我记得最早听的是《匈牙利舞曲》，现在看来这是一部简单而美丽的作品。那时候可能也刚读过《巴黎圣母院》不久，也读过一些关于吉卜赛人的散杂文字，我就从第一首写起，好象写到第8-9？吧，很文学化的解读，记在早见的笔记里，现在可能还在。
作为刚入门的行动，这样做是可以的。但将文学化的解读当作音乐的理想解读方式，肯定是有悖音乐本真的。