今天，莫扎特离世220年 [复制链接]

和气一点吧，可以有不同的想法，这样说人想证明什么呢？与莫扎特的音乐想法背道而驰啊！

请问先生是在玩古典音乐还是倾听古典音乐，我以为你心中有莫扎特才进来发表感言。如果你是随便听听而已，我们就此分手，谢谢！

本人虽然和清水亚当观点不尽相同，只是切入点不一样，正说、反说、倒说、歪说、都不影响莫扎特音乐本身的趣味，何必分个孰对孰错呢？

《莫扎特》安魂曲最后部分采用赋格这一课题，你在别处看见过相关文章吗？如果你给个合适环境，写成此篇文章将是你帖子的光荣，可惜阁下是商贾，认价不认人，好就此，谢谢。

老兄的爱乐精神令人佩敬，分析的不无道理，认真的态度值得学习。说实话，我是抱着“玩”的心态听莫扎特的，个人以为大部分的莫扎特音乐好像不需要太多的思考，一场游戏而已。当然安魂曲无疑不在此列，莫扎特人之将死其言也肃。

老哥，我现在对自己的听音能力有点信心了，新买来的唱片播放时一支烟夹在手指不点，听2分钟感觉是否演好（演奏的投入性），接下来便出现状况：
1.展示性的演奏，或称“卖场”的，出碟，以后当背景音乐听，烟都不点；
2.投入性的演奏，点烟品他（或她）如何“演唱”的；
3.发觉是艺术的再创造，出碟，等有机会关门闭窗，重新认真的拜读、学习。
这是我听古典音乐习惯，但愿能给诸位参考，因为这里是唱片版块。

另外，我认为，莫扎特大部分的作品门槛不高，这恰恰是他的伟大之处，真正做到大俗大雅、大认真大洒脱、大热爱大悲悯、以小见大、既自然又近人性、既高贵又世俗，每个人都可以听，无论常人、怪人、罪人、熟人、生人、中国人、外国人、美国华侨、农民、知识分子、文盲都可以。我一直以为莫扎特的慈悲心很贴近佛教，也是最得不二法门之道的。

我一直是这么看莫扎特的，一个字：爱，两个字：大爱，三个字：爱一切，四个字：一切皆善。

补充：小莫即复杂又单纯。他的矛盾大概自我消解了，或者说不足为外人道也。生前到处漂泊，宫廷玩偶，乐稿不足以糊口，死后居无定所，也反抗贵族对他的歧视但又迫于生计的委屈，高贵的精神与低下的身份，但他的音乐出来的绝大多数是单纯的快乐，只是在不经意之间你可以察觉他的委屈和哀怨、恍惚和叹息，就像钢协27开头。在他的乐谱里，每个音符都是高贵的，歌剧里的每个角色都用爱写就的，就像魔笛，开始角色是有正反之分，随着情节发展好人不好（夜后），坏人不坏（萨拉斯通），贱人不贱（怕怕积弱），最后大团圆。

呵呵，楼上高论，当洗耳恭听。