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纯属胡诌 [复制链接]

381#

昨天百度了一下“冬凌草 HIFI“,在某个网站上有人转帖冬MM写的十几篇HIFI笔记,写的真好呀,HIFI技术的知识比本人专业的多啊,这位冬MM真是厉害呀。看完本人好生惭愧,看来本帖改名“胡诌”十分正确。
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382#

回复 379# steveh 的帖子

说的很好!发烧了十几年我的功放到如今还是DIY一直没有换,只是功放在不断地改进。改了多少次我也记不清了,改了上百次肯定是有的。DIY最大的好处是你喜欢什么声就改成什声,不用换功放。
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383#

也不是的
LZ亦很好
冬MM的文笔清新
跟LZ不同
偶稀饭她那种风格
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384#

原帖由 BMB111 于 2011-5-30 21:14:00 发表
感谢S兄的回复,日后慢慢体会。
S兄,三字经的精华在于始终围绕着“孝悌”俩字在进行着育人为善的根本,教人尊师重孝,我觉得是好的、是善的。纵观“三字经”也好“地藏经”也罢,其实都是以“孝”字为先,这是做人的根本,人本来就有本性里具足的“孝”,被世间的烦恼习气埋没太深、太久而已,怎样挖掘出来是问题的关键所在,所以建国君臣教学为先,刚才S兄提到国民素质,一个人如果连本都忘了,不孝、不敬,你还敢奢望他高

B先生如果读陈志武的《金融的逻辑》会有新的看法。
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385#

昨天在材料网一家叫“萱萱”的商家,也是深圳的,买了一条“西电”电源线,估计是西电的老线DIY的,才200元。声音很暖厚,弹跳感好,低频量感足,为此我还要把音箱前面的地毯面积加大。
另外买了一把烙铁,用两颗烧坏的保险丝,把一根“德根”电线里的细铜丝焊在保险丝两端,装上转盘和解码,替上原来几十元一颗的创世保险丝,声音似乎清爽一点。这个办法很不错,CD是很难烧坏保险丝的,即使烧坏了,再焊一根就是,一截线散开有好多细铜丝。

呵呵,这种DIY也蛮有乐趣的。
我在思考这些老线材为什么具有一定的素质,可能是铜的纯度很高吧。而现在的高科技线材,估计是加了一定比例的微量元素,所以研发和制作成本都相对较高。
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386#

好文章,要顶起来!
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387#

兄台文采飞扬,佩服,佩服!
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388#

留个记号~
鲸灵宝藏古典唱片行http://shop102723928.taobao.com/
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389#

感谢楼上几位朋友!

旧诌一篇:

爱与欲

前几天看中央4台有个电视剧叫《雾里看花》,小宋佳主演的,大概是说一些文物古玩之类的故事。
听到有句台词挺好:“爱古者富,迷古者穷”。

这大概是从精神层面来说吧。真爱,东西在哪都一样,在博物馆在你家在别人那里,并无差别,所以很多大家到老都是把东西无偿捐给博物馆;如果是痴迷,就有了贪念,就非要把东西揽在自己手里,这里面就产生了很多利益恩仇,搞不好还惹来杀身之祸呐。

推广开来,人世间的各种感情,包括父母孩子之间的、夫妻之间的、朋友之间的,我认为都是这个道理。
现实世界中,只有一种爱可以真正称为“爱”,那就是父母对孩子的爱。因为这种爱是无私无偿的,任何做过父母的人,都知道。这种爱趋于单向性,孩子对父母的爱,要低于父母对孩子的爱,也就是一个人爱自己的下一代往往多过爱上一代。

叔本华很早以前就说过世界上并无真正的爱情,男女间的爱情,其实质就是性欲、是私欲。现在我逐渐接受了这个观点,认为这非常有道理。我认为的道理,就是宇宙间存在的规律,不是某某说了算的。
现实世界中无真正的爱情,不是说就没有爱情,柏拉图说了:“我爱你,与你何干”?这就是说:你的精神世界,可以有爱情。你尽管去爱一个人,甚至跟这人无关,你去爱就是了。比如近代有金岳霖与林徽因的故事:林徽因虽然嫁给了梁思成,但是金岳霖却不以为然,一生光棍,跟着林徽因梁思成一家搬家,总是住在隔壁,可见旧社会人们的观念比现在开阔的多啊。据说林徽因时不时也过去金岳霖那里诉诉衷情,毕竟金岳霖也是一代才子嘛。他们之间,又好像高于现在人们所说的“第四种感情”,金岳霖已经明确跟林徽因示爱了嘛。

如果一个男人爱一个女人,或者一个女人爱一个男人,爱到像父母爱自己的孩子一样,无私无偿无怨无悔,没有因为自己的私欲而产生的贪痴,那就是真正的爱情,真正的“爱”。
但是有人可能会说:这不是爱情,爱情就是使人贪恋使人痴迷的,就是自私的。
所以说,爱情不是“爱”,而是“欲”。说你多么多么地爱某人,说白了,是爱你自己罢了。既然只是爱自己,爱情也算不上什么高尚的感情。
所以叔本华说的爱情的实质是性欲,是性欲的华丽外衣,我认为是说得通的。

那么刚才说的宇宙间的规律是什么,为什么世间会有各种各样的感情呢。
宇宙的终极解释,人类到现在还没有,本人自然也不知。
基督教说是上帝创造,佛教说是因缘业障,中国古时候说是盘古开天辟地。我是泛神论者,暂且通称为“造物”。
“造物”为什么要使上一代无私无偿的爱下一代呢?是因为造物要使物种得到延续,物种要延续,必须有“种”,所以人类和动物必须交配。为了使人类和动物喜欢交配,必须使之感受到快乐,所以人和动物有性欲、性快感,有发情期。人类就把这些快感,这些异性间的相互吸引,称为“爱情”,至少是“爱情”的很大一部分。

在落后的原始社会,人类是要崇拜生殖器,要崇拜性神的,这就是人类渴望得到延续的象征。
上一代对下一代的爱,则是为了呵护物种的顺利成长。在古代,人类是很容易夭折的,成活率低,动物也一样,所以需要成年长辈的不断爱护。在狮子群里,老年的没有捕猎能力的狮子,是很悲惨的,往往会被驱逐出群体,他们没有单独捕猎的能力,只能慢慢饿死。人类好一点,但也不能避免老人们孤独老死,成年人总是多呵护下一代为主。这是事物发展的规律,没有什么是非对错。

由于“爱情”只是“造物”为交配的愉悦而产生,为了繁衍下一代,所以爱情并不需要持久,交配一下几分钟就搞定了。爱情也不需要专一,交配只是为了繁衍出优质的下一代,还要不断寻找体力智慧优质的对象。所以人类因为“爱情”而产生的各种感情纷扰,其实是一种“爱己”的假象而已,就是私欲、性欲,并无多少复杂的东西。

“爱”则是无私无偿的。世间之成大事者,多是心中有“爱”。当然,他成事之初,也许是出于“欲”,这就像人们首先得有性欲做爱生出孩子,再把他养大培养好一样。
而总是圈在自己的“欲”中的人,则是“小人长戚戚”,一生都不能舒展开怀。

如果把“爱”称为“神性”,把“欲”称为“魔性”,那么人和动物都是神和魔的结合体,而且是先有“魔”再有“神”,因为物种都是由“欲”而来。作为高级动物的人类,更加烦恼,很多时候是自相矛盾的,“神”和“魔”在脑内、在体内不断打仗。
当你知道“爱”和“欲”都是造物使然,爱和欲都是人体的一部分,可能只是比例不同而已,你或许就可以释怀,坦然处之,努力去调整“爱”与“欲”、“神”与“魔”的比例,或许这便是人类、人生的意义。

其实这世界并无什么好讲的,它只是按照一定的规律在运转,爱也好欲也好,只是这个规律中的一部分,并无是非对错。
但是当人们烦恼的时候,不妨问问自己:我这是爱,还是欲?
如果是爱,你尽管去爱就是了。
如果是欲,那没啥好说的,就是爱自己罢了。
简单的很呐。

今又补:玩音响烧器材,不妨也问问:我这是爱,还是欲?爱使人富,欲使人穷。
最后编辑steveh 最后编辑于 2011-06-08 15:08:13
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390#

每天都来看看楼主的新作,增长知识获益匪浅。顶,顶!
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391#

呵呵,多谢包子哥啦。

这两天没事在EBAY上闲逛,发现美国本地的二手JBL并不贵,一般也就几百美元。但是新品牌新箱子比如西湖,就比较贵,跟国内没什么差价。由此说明:
1、发烧音响器材,的确是贵价商品,国外也一样。
2、外国人并不迷信老东西。中国人、东方人似乎更喜欢“玩物”。


昨天在网上碰到一个宝安小伙,在淘宝上卖器材。他们估计是有一个圈子,在仿造各种品牌音箱,但是他们有另外的商标(不知是否注册过),原品牌型号作为后缀说明。他介绍说箱体的结构用料和喇叭单元都跟原产品一样,分频器上的零件比原产品还要高级。
有机会去试听一下,希望他们能仿出真正的精品,让音乐、“好声”成为普通百姓能够欣赏消费的东西,不再是高高在上。
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每天来看更新!
Creek EVO + Melody EL34 + Spendor  S3/5R
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哈哈;又有新内容可看了高兴,楼主要常来呦
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当我们听到一段赏心悦耳的乐曲的时候,按发烧友的说法是“音乐性+音响性”俱佳,要知道它是由许多个环节组成而来的。
我主要听古典多,按照我现在的理解,大概把各个部分的重要程度按百分比归列如下:

1、    作曲家及乐曲30%
2、    指挥家、演奏家25%
3、    使用的乐器5%
4、    录音、混音5%
5、    碟片的制作工艺5%
6、    音响器材25%
7、    听音环境5%

当我们感觉“乐曲”不大对劲的时候,要去思考一下,是上述哪个环节的原因。

。。。。。。
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395#

不错的分享
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以上几个环节,都是相应的专业人才在各自的领域进行“创作”,听音者,是最后一层“创作”。这最后一层“创作”的人,跟以上的各环节各人才,用古话来说,是“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。

但是人生不同的阶段,人的认识和感悟是不同的,你的“知己”也就在不断的更新。比如我十年前喜欢拉赫玛尼诺夫、德彪西多点,现在则喜欢贝多芬、舒伯特多点,慢慢又开始喜欢莫扎特。以前很喜欢法国一位年轻女钢琴家海伦·格莱芒弹的、阿什肯纳济指挥的拉二,觉得真够“味儿”(8年前在地摊买了这张碟,觉得非常好,折回小贩那里,还有十来张,于是全部买下,碰到喜欢音乐的朋友就送一张。前几天我在另外一个HIFI论坛上看到一位朋友拿这张CD的封面当头像,看来粉丝不少);现在觉得不必有太强烈的味儿了,白发苍苍的罗斯特罗波维奇和李赫特的贝多芬大提琴奏鸣曲就很好了。未来可能觉得霍洛维茨或者西盖地的莫扎特可能是最好的。
。。。。。。

有很多大名鼎鼎的、当世就大红大紫的人,比如指挥家卡拉扬,比如小提琴演奏家穆特,我却不能成为他们的知音,按我的观点我只能说他们的人生很勤奋,对音乐很投入,但是他们缺乏天赋。

美国一位资深音乐烧友“菲·古尔丁”写了一本书《西方作曲家排行榜》,我觉得很好,很适合入门者读,曾经推荐过。他在书里把勃拉姆斯排在历史上第六位大师,前面五位是巴赫、莫扎特、贝多芬、瓦格纳、海顿。我对这个排位没什么意见,勃拉姆斯的确做了大量高质量的音乐作品,但是本人一样成不了勃拉姆斯的知音(辛丰年这老头亦如是说),无论是被夸张誉为“第十交响曲”的“勃拉姆斯第一交响”,还是“D大调小提琴协奏曲”,给人的感觉都是一样的,就是觉得这个人的性格畏畏缩缩,既雕既凿,拿不起放不下。

前几天有看到有烧友说不喜欢莫扎特,是的,以前我也很不喜欢莫扎特,但是现在有所好转,我认为一些人不喜欢莫扎特,完全有可能他听到的演奏家根本弹不出“莫扎特”。我以前说过莫扎特是天外来音,不是所有演奏家都去过“天外”,只有像霍洛维茨这样“死而复生,去而复返”,犹如释迦得渡后重返人世普渡众生一般,才能为世上的人带来“天外之音”。听莫扎特,是需要时间的,辛丰年听了一辈子,到老了,也才慢慢开始欣赏莫扎特。

。。。。。。

我想器材也是这个道理,也是在寻“知己”,是不是知己,只有自己才知道。
最后编辑steveh 最后编辑于 2011-06-15 17:20:56
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前几天在另外一个论坛看到资深烧友在赞美西湖,说他用过ATC100,PMC IB2,跟西湖比都有很大的差距,主要表现在声音的密度、细节,还有对声音的真实还原程度。有一位烧友跟帖咨询:世霸好还是西湖好?答曰:一把1000块和一把一千万的小提琴,在世霸那里播出来差不多,也就是说,世霸的设计师,把他对小提琴的理解,融进这个音箱里面,所以播放出来,是设计者认为的美妙的小提琴的声音;而西湖,1000块的琴,听起来就是1000块,一千万的琴,听起来就是值一千万。

我对这位资深烧友,西湖用家的说法比较认可。
世霸的设计者,跟西湖的设计者,他们的理念是不同的。但是“理念”并无什么“好坏”之分。我们不能说世霸设计者的理念不好,西湖设计者的理念就很好。
最后一层,就是我们烧友自己的理念,你是倾向于哪种理念。你是希望所有的小提琴听起来都差不多一样甜美呢,还是希望分得一清二楚。这也就是我上面说的“千杯少”和“半句多”了。

而这个世界上,各大品牌都有不少使用者,无论是单拿,ATC,PMC,还是世霸,西湖。。。,这就足够说明了,这个世界上各种各样的人的理念各自不同。
所以,烧友在咨询别人、老烧、专家问题的时候,一定要先搞清楚,你咨询的这个人,他的理念是否跟你一致,不然等你买到手再“半句多”就晚了。

前几天又看到有位烧友在讨论“失真与味道”。
没错,“味道”就是“失真”。但是这种“失真”,也是设计者有意为之,这是他们的“理念”、“创作”。

我们花2-3万去买一对金牌仔ROGERS LS3/5A,到底是买什么呢?无非就是买个“失真”的“味道”嘛。至于说它的综合素质能不能赶上我现在用的ATC7仔,那我看就未必了,而7仔二手才5K。

而ATC是否又一定不如西湖呢?如果从“味道”来讲,我看也未必,它的细节和宽松度保真度可能不如西湖,但ATC那种“苍山如海,残阳如血”的味道,却是我喜欢、崇尚且为之激动的,为了这个味道,我可以忽略它的缺点。

其他品牌也是一样,如果一对箱完美到一点“味道”都没有,那就像一个人成为“神”一样,试问谁愿意整天跟“神”打交道呢?好是好,可是很累。

所以我认为发烧友应该允许有一点“失真”,在自己的审美、性格趋向上去寻找自己那份“千杯少”。
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昨天下午没事,又去385许兄那里吹水。

许兄笑道:“你来我这,不要说好话,要尽量说坏话,我最怕你憋着不说,你要说出哪里有问题,我才知道你喜欢听什么样的。”
说罢拿出一条“至高参考”电源线招待我,换下PASS 350.5上的PS电源线。
一听,的确对PASS的厚度和威信SOPHIA的密度有很大提升,我喜欢这种暖厚苍雄的感觉。
再煲半小时,更加入味。

真是好东西啊,制作极高档,据说要一万多。许兄说重庆有位高烧友,一条线都要5万以上,他把每一根线都当作一件独立的器材来对待。

呵呵,有可能啊,F1赛场上,任何一个细节,其重要程度可能都不亚于发动机。这0.01秒,这半个车位的快慢,就是由这无数细节构成的啊。

。。。。

又偶遇许兄的好友Z兄。Z兄是做实业的,不烧HIFI器材,却烧茶叶,每月都要花几万块收茶。
跟Z兄请教茶道,其乐也融融。
又谈及中国做实业的艰辛,唏嘘不已。。。
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再顶老乡
cd机 徕卡  功放模范15.2  音箱 维也纳 大贝多芬
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400#

hifi器材已经步入艺术品的行列,否则没办法支持这样的价格,
cd机 徕卡  功放模范15.2  音箱 维也纳 大贝多芬
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