天主教与基督教的区别？ [复制链接]

这个可非三言两语能明言，因当中含有很多历史事迹。

基本上，先说清楚，不管那派，其教义宗旨也应只信俸三为一体（圣父、圣子、圣灵）的天主，及只依从一本所谓神所默示的语言：圣经。

天主教原是此教源头正宗，但亦因历史久远，当中变得夹杂了人为的思想、规条和教义，例如圣经所训示的十诫，原意是给我们思想及心灵上的指引及规章，因只要心不想，行为上就不会犯错，但天主教就已把一切变得行为化，反而相对上较忽视了心灵上的犯罪。

另天主教亦把圣经中没有认同的玛利亚（耶稣在世上的生母）神明他，也把历来对教派有贡献力量的信徒封圣，某程度上就变得满天神佛。

基督教创自马丁路德，算是天主教的一个分支，就是马丁路德看到教派教义越来越远离圣经，故自立门户变成今天的基督教。

在某个程度上，天主教是被视为异端，但一来历史上看到在各国各地天主教也和政治挂钩，加上虽因教义上的离异被现为异端，还幸没去到邪说的地步，故此到今天仍是屹立不倒。

基督教其实也分开不少派系，例如信义会、浸信会等等，各派系虽不像天主教般加入了太多人为搞作，但观点与角度也有不同，例如浸信会比较倾向行为上的监守，个人较认信义会或其分支，因信义会到今天更切合马丁路德当初的原意，也更切合圣经告诉我们要做的道理：一切从心开始。

坊间有不少披羊皮的狼，以天主教或基督教外表进行邪说，例如「天父的儿女」，「耶稣基督末世圣徒教会」，要小心分辨。

以述所说绝对不全面，只想到几个 %，兄可试在网上搜寻一下相关资料。

linnman 在 2005-9-11 18:48:13 发表的内容 都错了,天主教指的是旧约,基督教是新约的,具体的去看圣经就知道了

linnman 在 2005-9-11 18:49:41 发表的内容 天主教说的是天父,基督教说的是圣子耶稣

更错。。。。

Wilmer威馬 在 2005-9-11 13:21:27 发表的内容 舒存 在 2005-9-11 13:04:46 发表的内容 我们现在习惯上说的天主教，就是西方人说的基督教。 可能这是中国国情所致，但意义上这句话是大错特错！

香港的基督教应该指的是新教吧！
新教和东正教都认为自己比天主教来说，是最正宗的基督教。
新教对大陆南方地区影响比较大，北方受东正教影响更大。

请不要发表与音响无关的时事、政治、宗教、色情、军事等帖子，否则一律删除。～引用。
说到宗教在我国，是极端敏感的问题。所以请大家遵守论坛规则。

还是佛教好
拿摩刹多那
三藐三普陀

舒存 在 2005-9-11 13:04:46 发表的内容 我们现在习惯上说的天主教，就是西方人说的基督教。

可能这是中国国情所致，但意义上这句话是大错特错！

Wilmer威馬 在 2005-9-11 13:01:51 发表的内容 这个可非三言两语能明言，因当中含有很多历史事迹。 ...... 可试在网上搜寻一下相关资料。

不谈教义的话，一般人更容易说清楚的。

基督教在历史发展中，分为东西二大派。原来在欧洲的，被称为天主教；迁移到东部的称做东正教。这些称呼都是因为各派都强调自己是正宗的。今天中国习惯把他们分为二个叫法，一个天主教，一个东正教。

天主教的规矩很多，也很严格，如他对教义是不能随意诠释，但他对圣经的诠释未必就是最准确的。他规定各教区主教的任命，必须经过梵蒂冈的罗马教廷认可；对神职人员的规范要求也是最严格的。因此也最有影响，西方很多国家接纳为国教，如英国皇室。

但天主教也因此受到一些国家的抵制，如我国政府认为他控制了教徒的思想。他所任命的中国教区主教，政府不予承认。

中国人现在所说的基督教，其实是宗教改革之后出现的，他被称做新教。新较之所以新，是他对教义的诠释，要求依据圣经的本义。新教破除了天主教的繁文缛节，也大大降低了门槛，他在英国德国美国等地中下层影响很大。由于他的门槛很低，可以自由诠释教义，也因此形成了众多流派，其中英国和美国的流派不下十几二十个。

中国政府从五十年代中期开始，支持组织了中国三自爱基督教，文革后恢复了活动。“三自爱”指“自治、自养、自传和爱国”。为了完善中国的基督教及组织，这些年又建立了基督教协会和爱国天主教等，他们在各地都有政府批准的公开性宗教活动。

从中国基督教对宗教教义的诠释来看，他们只能被认为是属于新教类型的一支。因为他强调了教徒的爱国性。我国政府反对西方基督教试图通过宗教方式，对我国信徒进行反政府的思想性渗透。

都错了,天主教指的是旧约,基督教是新约的,具体的去看圣经就知道了

我们现在习惯上说的天主教，就是西方人说的基督教。
现在说的基督教，指的只是西方的新教。各地公开的宗教活动，很多是中国三自爱基督教，严格说，他是新教的一派，准确说是中国特色的新教。

天主教说的是天父,基督教说的是圣子耶稣

曼弗雷德 在 2005-9-11 13:35:46 发表的内容 请不要发表与音响无关的时事、政治、宗教、色情、军事等帖子，否则一律删除。～引用。 说到宗教在我国，是极端敏感的问题。所以请大家遵守论坛规则。

这你就说错了，也过虑了！

这里说的是基本常识，并不涉及一点宗教的思想内容，更不谈教义。西方音乐发展离不开西方宗教，其中西方古典音乐来源与基督教文化。更确切说，古典音乐的多声音乐是从基督教音乐中发展而来的，西方人声的歌唱也从这里而来。

现在要想了解多声音乐的特性，有条件的可以去教堂听听合唱，尤其是大一些的教堂。新教的合唱不如天主教那么讲究，尤其是中国三自爱基督教的礼拜仪式，合唱的曲子不如天主教弥撒仪式的复杂。

现场听听可以知道，所有录音里真实的人声合唱都丢了什么。不过现在很多教堂都用电声扩银，效果大打折扣了。

     谢谢威马兄弟的介绍．你是否有宗教信仰？

名琅庄 在 2005-9-11 23:00:57 发表的内容    那哪种是以信徒精神为至上？天主教仍维持着教皇制度吧？听了各位这么一说反而越来越糊涂了．

以信徒精神为至上的，在香港就数基督教中的信义会及其支派，但内地情况不同，我也不太清楚。

名琅庄 在 2005-9-11 23:00:57 发表的内容    那哪种是以信徒精神为至上？天主教仍维持着教皇制度吧？听了各位这么一说反而越来越糊涂了．

最后再说一点我了解的情况。

基督教简单说，主要有三大派：天主教、东正教和新教。他们都称自己的教派教义是最正宗的，自己才是真正的基督教。三大派的不同教义，是个内涵很复杂的话题，如果涉及到教义，会更复杂也太敏感，不适合在这里讨论交流。有很多专门的场所，可以去了解。

在三大派中，天主教维持着严格的等级制度和管理制度，他的代表即教皇制度。天主教曾经反对婚姻、现在仍坚持反对堕胎；高级神职人员不得结婚；思想言行都有严格规定，包括内部管理以及弥撒所用乐曲等，都有专门“管辖”，一句话，以顽固保守而著称，即使是错的，信徒也必须接受。因此成为宗教改革的对象。

东正教教义与天主教有所不同，管理不及天主教严谨规范，其他形式大同小异，但不及天主教的复杂。主要影响地区是土耳其以东，及俄罗斯等地。

宗教改革产生的基督教，不但在思想上，也在艺术上包括音乐上，都有创新，特别是把世俗音乐引入了基督教音乐，导致了后来西方古典音乐产生发展，功不可没。从社会和历史发展的角度看，宗教改革意义深渊，也是积极向上的。由于他带来的新面目新气象，被称为新教。

新教大大简化了天主教的仪式，特别是新教坚持教义诠释依据圣经本义而不是教廷的规定。俗话说成也萧何败也萧何。大概正是因为新教先天就具有的开放性，使得在后来的发展中，形成了众多不同流派，其中不少流派远离了马丁路德宗教改革创立的新教思想，有的还形成了帮派，甚至一些伪教和邪教，对社会形成不小危害。今天人们所说的个别带有欺骗性的基督教，多是这个类型的。

新教的宗教仪式又称崇拜，因为新教的特性是自由开放性的，所以各地的仪式大不相同，在一些方言区甚至用双语做崇拜仪式的。各地崇拜仪式中所演唱的赞美诗也不尽相同。其中大陆地区的赞美诗，基本都是三自爱基督教会70年代后期编选的，他是从国内当代音乐人所谱写的曲子中征集来的。

天主教因为规范严格，各地弥撒仪式大同小异，选用的弥撒曲也一样，都必须经过各地教区主教的批准。在大陆地区，教廷认可的属于地下组织，一经发现必须取缔，因此，仪式所选什么弥撒曲子不的而知。目前官方批准的天主教弥撒仪式，所用的是各大教区主教批准的，其中也有中国音乐人所写的一些曲子。

单纯从听音乐、听人声合唱的角度来说，天主教的弥撒是最好听，也是最具观赏性的宗教活动。

   那哪种是以信徒精神为至上？天主教仍维持着教皇制度吧？听了各位这么一说反而越来越糊涂了．

       目前中国的新教主要有哪些？比较多信徒的又是哪些？

名琅庄 在 2005-9-12 0:46:08 发表的内容      谢谢威马兄弟的介绍．你是否有宗教信仰？

就当我没有好了，反正有没有我也并非个好榜样。