俄罗斯的良心：尤金娜与帕斯捷尔纳克以下内容转载编写自网络
尤金娜是苏联著名钢琴家，当帕斯捷尔纳克被放逐时，她在演奏会上向大家宣布：“今天晚上不弹琴，我来读《日瓦哥医生》这本书给大家听！”当初她生活困顿时收到斯大林送的两万卢布，她给斯大林回信说：“谢谢你的帮助，约瑟夫。我将日夜为你祈祷，求主原谅你在人民和国家面前犯下的大罪。”
有人这样评价尤金娜的一生，说她的一生都是“另一个苏联”的象征，这另一个苏联，人们可以列出一大串名字：从尤金娜到帕斯捷尔纳克到索尔仁尼琴，等等。
玛莉亚.尤金娜1899年出生于俄国的Nevel，1970年在莫斯科逝世。从1906年开始接受钢琴教育；此后，在圣彼得堡音乐学院师从Anna Essipova。1913年，首次公开露面。而后，师从Tcherepnin和Blumenfeld等大师继续深造。从1930年开始，她在苏联频繁演出，此外，还曾在圣彼得堡和莫斯科音乐学院从教。1950年，她参加了莱比锡巴赫音乐节。1954年在波兰进行巡回演出。在被莫斯科音乐学院解聘之后，她继续在地处苏联首都的Gnessin学院从事教育活动；同时，还继续举行独奏音乐会。1962年，当斯特拉文斯基首次重返苏联，她参加了庆祝这位伟大的音乐家的80岁寿辰的音乐会。1969年5月，她举行了最后一场音乐会。
尤金娜大学时接受哲学与神学训练，并皈依了宗教。她有记日记的习惯，1917年，她在日记中写到：我知道只有一种方式接近上帝，那就是艺术。我不认为我的方式是具有普遍性的：我明白还有许多其他的路，但是对我来说只有这一条路是可行的——神圣通过艺术，通过她的分支，音乐向我敞开。这是我的职业！我相信这一点，相信我的能力……我生命中最本质的东西在艺术之中，我只是艺术之链中的一环。
因为尤金娜信仰基督教，因此在当时遭到排挤。
在充满无神论、没有宗教自由的生活环境中，尤金娜坚持到教堂做礼拜，她一生坚守自己的宗教信仰，以彰显她孤傲的人格。她从不抱怨物质生活的窘迫，从不讨好有权势的人。她与已经失势的作曲家交友，并且不顾任何禁令，演奏他们的作品。当帕斯捷尔纳克被放逐时，尤金娜很生气，在她演奏会上就向大家宣布“今天晚上我不弹琴，我来读《齐瓦哥医生》这本书给大家听！”她热爱自由，曾几度被剥夺教学的权力，被禁止出现在任何表演舞台上，过着苦难的生活。
在尤金娜诞辰120周年，人们认为她是一个将永远被纪念的圣徒、最勇敢的钢琴家。在她逝世二十多年后，东正教大牧首阿列克谢二世曾亲自向尤金娜致敬：“在那黑暗的艰苦岁月，玛利亚•尤金娜以她内心始终不二的真诚，向后人证实了基督伟大的信仰力量。”
在音乐上，玛丽亚•尤金娜的演奏气势恢宏，音乐最大的特色在于不墨守古典型式的成规而富有深刻的创造性。
帕斯捷尔纳克（1890—1960）是二十世纪俄罗斯最杰出的诗人之一，早在二十年代，他的诗就已蜚声诗坛。他的诗多以知识分子的内心世界为写作对象。
早在四十年代末，帕斯捷尔纳克就开始创作《日瓦戈医生》，直到1956年才最终完成。这部小说的主人公是尤里•日瓦戈大夫，一个俄罗斯知识分子，在他40年的生涯中，经历了许多社会的大变动，从一次大战、二月革命，到十月革命、国内战争和社会主义改造。在这些大变革中，他每每为社会的进化、自由的释放而欢欣，又为一次次的暴力和流血而痛苦，他个人的一切，包括家庭、事业、爱情等等，更是被**的巨轮所碾压。《日瓦戈医生》的主题，就是知识分子与革命的问题。作品完成后，帕斯捷尔纳克将其投寄《新世界》杂志，但杂志认为作者对十月革命所持的态度有问题而未予发表。1957年11月，该小说的意译本率先在意大利出版，引起轰动。不久、英、法、德、瑞典等许多国家翻印了这部作品，并被译成多种西方文字，轰动西方和世界。
1958年，瑞典皇家科学院决定将当年的诺贝尔奖授予帕斯捷尔纳克。这却激怒了苏联当局，他们将帕斯捷尔纳克的获奖视为西方阵营“一次敌意的政治行动”，认为作家对国家、革命和人民心存不满。10月27日，苏联作协将帕斯捷尔纳克开除出作协；官方也警告作家，如出国领奖，将永远不得再回俄罗斯。迫于压力，最后帕斯捷尔纳克宣布放弃接受诺贝尔奖。这就是轰动一时的“帕斯捷尔纳克事件”。
帕斯捷尔纳克极具才华，他出生在莫斯科一个犹太家庭中，父亲是画家，母亲是钢琴家，他从小深受艺术熏陶。少年**的帕斯捷尔纳克还曾有幸与大文豪托尔斯泰和德国诗人里尔克邂逅。1909年，他考入莫斯科大学法律系，后转入历史哲学系。1912年夏赴德国马尔堡大学，在科恩教授指导下攻读德国哲学，研究新康德主义学说……. 这都开阔了他的视野和眼界，为日后的艺术创作奠定了坚实的基础。
帕斯捷尔纳克追求的是心灵与情感倾诉的艺术，拒绝为了应时和实用而创作。在创作中，他始终坚守着独立的个性和主体意识，拒绝随波逐流；凡是他所描写的事物通常都是他本人直接感觉到的。他很少受世俗的干扰，不会人云亦云，在从众和媚俗成为时尚的年月里，他拒绝随世沉浮，始终坚守着独立的自我个性，保持着难能可贵的主体意识。
帕斯捷尔纳克的作品不以完整的情节和跌宕的叙事见长，而着重表现作家心灵对生活的独特体验，对艺术形而上的领悟和对人生问题的求索。
帕斯捷尔纳克诗歌欣赏：
曾经想过文/帕斯捷尔纳克（俄罗斯）
曾经想过把彼此的灵魂分开，
但穆契卡卜和扎克萨这两个名字
就像提琴的泣诉
震撼着忧伤的琴弦。
我爱那些名字就像我爱你，
就像你就是它们。
毫无希望地，我爱着你；
并且因思爱成病。
像暗护群星的夜晚，
像哮喘撕开的纱布，
当你袒露双肩，
连楼梯也在颤栗。
那是谁犹豫不决的耳语？
我的？不，肯定是你的。
它们自你的唇间飞出，
像烈酒迅速气化的液滴。
一种思想平静地展现。
它无可挑剔，宛如一声叹息。
它像海岬一样突入夜色，
被月光从三面点亮。
1917转译自Mark Rudman 英译本。
阿九译
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生活——我的姐妹文/帕斯捷尔纳克（俄罗斯）
生活——我的姐妹，就在今天
它依然像春雨遍洒人间，
但饰金佩玉的人们高傲地抱怨，
并且像麦田里的蛇斯斯文文地咬人。
长者怨天尤人自有道理。
你的道理却非常、非常滑稽；
说什么雷雨时眼睛和草坪是紫色的。
而且天际有一股潮湿的木樨草气息。
说在五月里前住卡梅申途中，
你在火车里翻阅火车时刻表，
那时刻表比圣经还要恢宏，
虽然看得非常潦草。
说夕阳刚刚照射到
拥挤在路基上的庄稼人，
我就听出这不是那座小站，
夕阳对我深深表示同情。
三遍铃响过，渐去渐远的铃声
一再向我道歉：很遗憾，不是这个站。
渐渐烧黑的夜色钻进窗来，
草原扑向星空，离开车间的台阶。
有些人眨巴着眼．却睡得十分香甜，
此刻，生活犹如梦幻，
就像一颗心拍打着车厢平台，
把一扇扇车门撒向草原。
（力冈译）
