670707的帖子 [复制链接]

胆石之争,由来已久,喋喋不休,既无结果,难分谁优。本人认为就像法国波尔多的拉菲红酒及中国贵州的矛台白酒一样,其实都是好酒,但又存在着本质上的不同点,无论你怎样也无法将红酒变成白酒,反之亦然。所以只有任君选择;各取所需;自得其乐;反正都是好酒。无需再争;免伤情感;乐也悠悠!

谢谢蛋黄兄引荐!

！顶、！

是蛋黄兄有自己的见解及个性,应该是喜!

谢谢M100先生的鼓励，人不应为物所累！放得下，看得开；自己轻松。。。哈哈哈

搬回来；
我在一位高人那里学得各类器材经其手后调成一种声音，这说明他是心中有声，我私下求教，答曰：心中有声，器材的个性仅作驾驭手段而已。故汉语中“德”通“得”，乃性之本；“贤”建于“德”之上对亲之为，简称“亲亲”；“良”泛指性格温柔而不好强，远离争执；“淑”含有温婉的情感成份；“美”指美好的外表和端庄的行为；五德，取其本“德”，和其“贤”，修“良”、“淑”、“美”。这是本人愚见，请先生斧正，谢谢。

我想接着先生关于五德来阐述对于音响之声的理解，“德”是第一位的，好比音箱的底声一耳上去必须有乐感，现在好多新箱子依靠科技力量能把密度做得很好，就是不出悦耳之声，我对于音箱之声有个简单判断，就是用廉价的功放和高级功放分别驱动它，看它的声音如何变化，如果出现刺耳、发飙等状况肯定不会选择，因为高、低档功放能将该对箱子的音场、音色发声变化，但绝不应该出恶声；一旦箱子选定就该用“贤”，它是建立于箱子特性基础上前后级功放，过于热情则使亲人烦躁、厌倦、失去自由，实际就是把箱子推死；缺少关怀则使亲人感到疏远、冷清，实际就是没把箱子喂饱；接下来就是“良”、“淑”、“美”，就是要求我们把声音做得大气、感情、健康、端正、涵养。这就是我对音响之声的理解。

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KONDO的M1000就既有肉质的弹性.也有鱼的鲜味了