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纯属胡诌 [复制链接]

181#

wow
洞察力和概括力很好啊,象你学习
我也觉得不象是人民教师,也不像是搞技术的
要不是领导,或者是营销,策划,象是从事需要表达的工作,嘎嘎
最后编辑y1zhou 最后编辑于 2011-05-10 21:49:34
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182#

最近有件举国皆知的事情:药家鑫案。
药家鑫案的最根本问题,是这个社会的自私和功利,药家鑫本人其实只是个牺牲品替死鬼。这些父母口口声声说“爱”,其实他们的表现出来的只是极度的私欲和对未来“光宗耀祖家财万贯”的期望。他们完全不爱孩子、不爱人类、不爱社会。

看了药家鑫案还有另外一个在日本留学的孩子在机场刺杀生母一案。本人多次提醒身边好友,不能按照原来的方式来培养教育孩子。孩子不是你的一部分或者生命的延伸,他不是你拿来光宗耀祖或者投资你晚年生活(所谓“养子防老”)的工具。他是社会的一分子,享有权利但同时也必须履行义务,他的肩上必须有“责任”。他不能只顺你意(比如严厉的学琴)外,样样都可以(溺爱)。这样出来的必然是一个畸形、残缺的人。

据说药家鑫是西安音乐学院钢琴专业的学生,据说已有一定专业造诣,已经可以教授他人。
有次我一同事带他孩子去咨询学琴,培训中心一接待领他们到琴房,说:“来,让老师表演一下。”他一看,坐在旁边一位愁眉苦脸的年轻人,竟然是老师。
我的一位在大学教授钢琴的朋友说:他的学生中通过业余10级的比比皆是。
。。。。。。

但是,以上这些人,到底从音乐中,收获什么呢?

从文艺复兴到二十世纪,从帕莱斯特里那到肖斯塔科维奇,400年来最杰出的人类,历尽艰辛脑力劳动,创造出的稀世瑰宝,难道就把人熏陶成一个冷血的杀人凶手吗?

呜呼,悲哉!

除了悲叹全社会的极度自私和功利,所造成的悲剧。“音乐”沦为“饭碗”,沦为谋取利益的简单工具,又是一大悲!
我的从事“音乐”工作的朋友,我从未感觉他们真正热爱音乐。当我推荐一首好曲的时候,他们从未认真用心聆听,却对关于音乐的八卦花边津津乐道。音乐只是他们的饭碗、“事业”,用来捞取功名利益而已。


当我在观赏陈萨的钢琴独奏,她抬眼仰望,神情迷离,完全陶醉在音乐的海洋里。。。
当时我就感叹:一个奔波在世界各地,居无定所,每日练琴8小时,时时陶醉在作曲家和她的精神世界的人,此生还有何悲伤、痛苦、哀愁呢?给她再多的钱又有何用呢?她连花的时间都没有。

当布鲁克纳交7在我耳边回荡的时候,我也想不出:这个世界上还有什么值得忧愁烦恼的事情。犹如上帝在俯瞰宇宙,亚当和夏娃品尝到甜美和快乐,但是他们也犯了错误;这个世界瑰丽奇美,但也丑陋残缺。上帝只有一种心情,就是“悲悯和宽容”。



每当想到我此生有缘听到这么神圣绝妙的音乐,心中感动无比,我这个被称为“除了玩什么都不会”的人,只有尽此生之德善,来回报人类数百年来因“神性”所创造之绝美。

这也是本人愿意花一些时间来罗哩罗嗦的原因之一。

(待续)
最后编辑steveh 最后编辑于 2011-07-23 00:25:44
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183#

回复 181# y1zhou 的帖子

感谢你,这位朋友。本人只是一个爱好古典音乐的很普通的人而已,希望能多与各位爱乐朋友交流。
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184#

世上真有超人,昨天电视一节目,一纽约男子患自闭,但音乐造诣非凡,天生自学会弹钢琴,并只听过一次的曲目,就可完整弹奏,惊为天人。他的脑子里完全就是音乐的世界。
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185#

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186#

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187#

回复 186# 非常退烧 的帖子

仁兄言辞甚高超,愿兄不惜贵言,惠及吾等普通乐友。感谢了。
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188#

太好了,心灵在洗礼
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189#

再如HIFI器材。欣赏了残剑兄的“冒雨觅知音”,看到剑兄对国产某些品牌功放的评价,与本人观点十分接近。这些国产的设备,为什么总是不能达到进口器材的水准,问题还是在设计者、从业者上。

中国文化的核心几千年来就是“伦理德行”,所以我们上学时候,“政治”成绩总是列在第一栏,一个人,无论什么不行,“政治”不能不行;“政治”行了,其他大概也能行。
至于“艺”,孔子早定义为“游”,没事玩玩罢了。

“德智体美”,美排在最后一位。所以中国人向来没有真正重视“美”,接受过真正的“美育”,不知何为“美”。现在的“学琴”热,无非是功利加附庸风雅。

外国的器材设计师,不仅仅生长在具有悠久美学传统的大地,从事这项工作,更需要大量聆听。不仅要聆听,还要阅读,历史哲学文学皆要知道个来龙去脉,感受人类精神的变迁。
由此才有可能设计出好的器材,设计真正有文化内涵的器材。

而国内的设计师,大多本身并无艺术修养,纯粹就是技术人员,他们只重视一些数据,追求数据上的卓越。

这犹如我上文举的例子:大师的真迹,和后人的摹本。大师的真迹,是“活”的,后人摹的再像,是“死”的。尽管可以摹的外形一模一样,但是“神韵”在吗?


再回头看看,上面说的这些经营HIFI器材的商人,他们热爱音乐吗?他们从音乐中获得美和信念吗?
如果器材只是拿来卖钱,那卖不出钱,自然要黑脸了。


记得前几日在坛上看到为朋友在感叹发烧有年,家里老婆还在阳台上炒菜洗衣,精神物质皆无所获(大概是这意思)。。。
又时常能从某些坛友言辞中感受到其心胸不够开阔、言辞尖酸刻薄。。。。。。

吾叹:音乐把人都听成这样子,那真是白听了。。。。。。

说明这些朋友还未从人类的“神性”中受到感召,而改变人生的精神和物质状态。

(待续)
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190#

感悟很深啊,佩服兄弟!
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191#

拜读STEVEH的大作,如清泉流过炎热的夏日,有暑气顿消的感觉。
身处同一个深圳,深感荣幸!
有很多时候感觉身不由己,平生所学和追求的东西,告诉我们向善向美,
但在现实中屡屡碰得头破血流,是继续战斗?是退让?还是随波逐流,都是
让我日日纠结夜不能寐的问题。这个时候听音乐变成了偷闲和逃避的方法,于是
心浮气躁,越来越难静下心来听。。。。。。。。。
回想当年读书的时候,一个随身听一盘磁带可以让我反复听到记住每一个音符,
现在那些音乐还在,可爱乐的心已经变了。
我常想,为什么那么多人喜欢听老歌,我觉得感动大家的不是那些旋律,而是
再也回不去的听那些旋律时的青春年华。。。。。。。
请STEVEH兄继续写下去,和我们一起分享,音乐带来的快乐!
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192#

吾常对人说:“一个人如果精神富裕,那他有可能综合富裕起来(包括物质);如果一个人精神贫穷,那么他这辈子无论如何都不可能真正富起来。”

吾又时常感叹这个世上悲惨不幸之人,常有“哀其不幸,怒其不争”的想法,有点类似尼采和鲁迅的“强人思想”。
“弱者”之所以“弱”,居多是“自甘为弱”,而且他们并不自知,所以总是怨天尤人。

而且中国文化还另有一特点,三字经曰:“人之初,性本善。。。”
中国人自古以来认为人是“善”的,以“圣人”的标准来要求你(西方文化中,神是神,人是人;人是神犯了错误才有的,所以人必有错,人是不可能成为“圣人”的;“认错”、“纠错”是西方人最基础必备的精神)。所以自古中国人活的非常累,非常压抑。而且被压抑的人,又产生一个“反弹力”,他也以“圣人”的标准来要求别人,所以他总是尖酸刻薄,缺乏包容(可能本人在写这番话时也不免受这“魔咒”的影响)。

所以中国人特别怕“认错”(“圣人”怎么能有错呢)。
特别要脸(圣人是不能被批评的)。
特别怕“学习”(圣人样样都懂)。再说中国几千年来的“官本位”,“学习”的唯一目的就是升官发财(做任何生意都没当官捞的快)。如果这个“学习”满足不了以上目的,那还学来干什么呢?再者,“学习”的内容只要满足“筛选”的目的就够了,学那么多自然科学、美学有个鬼用?

本人一直说:学习是人类的天性。人类之所以能成为地球的主人,正是因为人类的学习能力比别的动物强。如果一个人不爱学习,那唯一的可能就是被教坏了。


“学习”是一个由 艰涩到醇美 的过程,当你千方百计绞尽脑汁攻克一道难题的时候,这种兴奋和喜悦,是任何物质享受都无法替代的。这如同欣赏古典音乐一样。但是很多人往往在“艰涩”的时候,就打退堂鼓了。他们觉得“不好听”,就关了,或者换曲。

有人说过:一首曲子,没有专心致志听十遍以上,没有了解曲子的历史文化背景、作者生平等,不要妄下结论说他好不好。

这世界上除了极少数天生对古典音乐有极高天赋如莫扎特、门德尔松外,大部分作曲家都需要极其刻苦的学习和训练。
爱乐者也是,我非常佩服的人是辛丰年,他只是一个普通的爱乐者,从十几岁开始痴迷古典音乐,一直到老。为了钻研古典音乐知识,他自学了欧洲几门外语,甚至成了业余翻译家,《莫扎特家书》全本就是他翻译的。他写的乐评和随笔,深得我心,比肖复兴、陈丹青等人深刻的多。每每想起这个老头子,吾深感惭愧,所获甚少。


随着不断的“学习”,人生各个阶段的觉悟和认识是不同的。对音乐和作曲家的认识也随之变化。

现在斯特拉文斯基是我最喜欢的作曲家,具超强的表现力和创造性,他的音乐重拾主题且极富情节性。我现在把他定义为“天才”。
而若干年前,则被我定义为“噪音”(若干年前我总是先把“噪音”收起来,等有耐心的时候再听)。

“春之祭”在巴黎首演的时候,引起了不小的骚乱,德彪西、拉威尔兴奋鼓掌,“泰斗”圣•桑则脸色铁青愤然离去。。。
如今,德彪西、斯特拉文斯基是我崇拜的“天才”(“后印象派”的拉威尔同样杰出,但跟上面两位比,稍逊一点点,这有点像 塞尚和莫奈 的位置),而泰斗圣•桑,除了一首优美的《天鹅》,其他作品乏善可陈。早生一百年,或许可以捞个“小莫扎特”的美誉,问题是一百年后他还在写这样的音乐,就有点鸡肋了。他来中国的音乐学院当教授是很合适的。

我是忍受了多次的“噪音”之后,才能有点浅薄认识。现在轮到他回报我的时候了,就是经常聆听享受(却是我老婆儿子的“噪音”,带上耳机最好)。赞同美国一个位叫“菲•古尔丁”爱好者写的一本《西方作曲家排行榜》中,把他排在历史第17位。这本书极好,适合业余爱好者阅读读。

除了这本书,法国人“朗多尔米”写的《西方音乐史》也非常好,作者博学多才,文笔优美,可读性极强。辛丰年的几本音乐随笔,萧伯纳、罗曼•罗兰等人的音乐笔记,《音乐圣经》、《牛津音乐词典》、《西方哲学史》等书,都很好,想有大收获,必读此类书籍。
。。。。。。

这个世界也算很公平,投入多少,就能收获多少。

那些在“艰涩”阶段就打退堂鼓的朋友,必定无法得到最终醇美无比的享受。

(待续)
最后编辑steveh 最后编辑于 2011-05-10 14:43:51
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193#

回复 191# 拖拉机3 的帖子

太感谢你了朋友!你写的心情我十分理解,我常感叹自己在这样的社会、时代中,纯粹是在“浪费生命”,古典音乐让我大大减少了这种感觉。如果我写这些东西能让别人也有一点收获,那又减少了我一点点“浪费生命”的感觉,呵呵。

希望朋友们像你一样,多些发发自己的感想。
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回复 190# 有钱途 的帖子

感谢你!朋友
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195#

回复 192# steveh 的帖子

楼主写的真是太好了。。。。。。通过人性的优缺点来聆听音乐,理解音乐,陶冶情操,器材与音乐相结合,让我们深知器材是为音乐服务的,而非颠倒。。。。。。听君一席话,胜读十年书。。。。。顶好文!
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196#

回复 195# 有谁共鸣Y 的帖子

呵呵,过奖!
我这帖子,估计器材商要讨厌我了。其实我的根本目的,是希望发烧友,演奏家,唱片公司,器材商销售商都真正热爱音乐,从音乐中获得极大愉悦,直到老死。这样发烧友钱花的愉快值得,各商家做长长久久的生意,不用再黑脸,这样多好。。。
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回复 196# steveh 的帖子

恕俺冒昧:请问steveh 兄(差不多算是同龄人)您认为布鲁克纳交响曲谁指挥的版本更好一些,或者换句话:您最喜欢哪位指挥家诠释的布鲁克纳?谢谢!
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198#

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199#

楼主有福还有地方去逛,到我们这荒山秃岭的地方,连逛的地方都没有,作为烧友是杯具了。
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200#

回复 197# BMB111 的帖子

惭愧,我仅仅听过海廷克、鲍姆和朱里尼指挥的,最近在许兄那里拷到一份,不知道是谁指挥,待我回去查查。前几位,我感觉是“中规中矩”。相对而言我觉得海廷克好一点。
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