好声是由哪个环节起决定性作用的？ [复制链接]

好，就拿现成的充个数吧，请稍等。

本来这个帖子是发给“发烧盗版”先生的，我看他的音响摆位有点问题，故发过一帖给他，我听到过的EGG表现是这样的：
1.老柴的天鹅湖（EMI普利文指挥），管弦乐层次分明、独奏小提琴从乐队中奏出并有强大的空间感、大鼓声从箱体后发出，小号似呼之欲出；
2.吉列尔斯演奏的贝多芬第29钢琴奏鸣曲第三乐章，开始深沉的左手半音八度，其音色似呼超出了钢琴本身，是对大自然声音的模仿，这种键盘功夫绝啊！
3.宋祖英《东方牡丹》中一曲“母亲的眼睛”，你能感觉她唱腔转换自然、几乎不留痕迹，迷人的鼻音如见其人。
先生可注意一下，我这一贴不是纯粹讲唱片，它暗含了对器材各项技术指标考量。

如果这种表达方式大家喜欢的话，我以后会把他人器材搭配好的声音，向大家汇报，但不会指明那家、器材如何搭配，以避免误会。

谢谢！又有事做了..哈软件就像菜肴，发烧就像烹饪，器材听音房间是发烧手段的主体，享受听音才是目的。我们发烧友每天所做的就是：有音乐使之出，无音乐使之入也！

搭配好的器材，就像美味佳肴，滑爽可口、油而不腻、芳香四溢、回味无穷，所以发烧有不能说那种声音做标准，而是如何把某种声音做到极致。

民以食为天，好吃为首要！好看那更美！色想味俱全，哈流口水罗。。。没错，发烧爱乐的追求无极限。只有更好，没有最好！老话啊总是有道理的。谢谢！

先生真有水平！让我受教了！很好，您让我想到了一个人：“八大山人”，明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。他的绘画对后世影响极大。
   您说的对！修养不仅只和文化有关。修养是指人的行为和涵养，与人的性格、心理、道德、文化等有着紧密的联系，即为人综合素质的表现。 光有文化是不够的！其实如果说到骂人，那也是有文化的，而且有许多流派！我想这个就不大好公开切磋了！哈哈。。。总之有修养的人大都：和善亲切，谦虚随和，理解宽容，热情诚恳，诚信守约。所以发烧友之间的互动，交流应相互尊重。既要坚持原则又要晓以大义，能辨明是非最好，否则求同存异也未尝不可。个人认为如果抛开事实，只顾高谈阔论，那只能让人反感，又何能良性互动呢！更不要说只知拉帮结派，纯以小集体之见为利益的情况了！发烧友不论南白，无分老幼，我想只要大家能够本着真心交流，互相学习，取长补短，去伪存真，共同进步的宗旨发帖，而不是老虎屁股摸不得，只准州官放火不许百姓点灯的思想，又那会有骂人的文化呢？
   我很欣赏先生勇士的性格！同时我也记得哲人苏格拉底说的：任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。谢谢您愿与我共享您个人的观点，以上话语不免仓促，还请您多多批评！继续斧正在下！

天天要发烧，还是要保持低温热度吧。呵呵，每天听几小时，听得有点入迷了。……楼上几位聊得不错吗，想看看音乐赏析文章，几位有空写几笔。

原帖由 670707 于 2011-4-20 10:22:00 发表 本来这个帖子是发给“发烧盗版”先生的，我看他的音响摆位有点问题，故发过一帖给他，我听到过的EGG表现是这样的： 1.老柴的天鹅湖（EMI普利文指挥），管弦乐层次分明、独奏小提琴从乐队中奏出并有强大的空间感、大鼓声从箱体后发出，小号似呼之欲出； 2.吉列尔斯演奏的贝多芬第29钢琴奏鸣曲第三乐章，开始深沉的左手半音八度，其音色似呼超出了钢琴本身，是对大自然声音的模仿，这种键盘功夫绝啊！ 3.宋祖

670707兄能谈谈对EGG喇叭的总体看法吗？
另外不知兄听过的EGG喇叭具体是哪一款？系统搭配如何？

烧友们说说各自是专注听音乐的内容，还是神游四海，听点意味呢？一晚听几小时后，能保持刚坐下的热度吗？

八大山人叫朱耷,读DA,不是鹿茸的茸.

是啊！大家说了这么多，其实就是为了讲明“好声音是由音响系统那个环节来决定的”

简，乃极致之美。度，乃处世之道。

楼主起得早哦，看来又被音乐感动了。

哈哈，半梦半醒之间，有句话在脑海中呈现了，抓着手机就发贴了。是日有所思，夜有所梦吧。…现在听得有点入迷，呵呵，要保持低温低烧。……

楼主要注意健康，我也见过因发烧搞坏身体，给个建议：发烧是持之以恒的行为，不图短暂刺激，稳住情绪；如同美人在身边，但能坐怀不乱。既已抱得佳人，细品不亦乐乎。

呵呵，收到，谢谢。