不惑声中的激情——我的勃拉姆斯交响曲之旅（1）（2）（4）（5）... [复制链接]

15个一口气听的,太牛B了，可以申请吉尼斯纪录

一切男人的通病

那第4呢?我最有感觉的还是第4

勃交之旅（5）
温克尔曼在谈到古希腊雕塑艺术的特点时指出，那些雕塑具有“高贵的单纯与静穆的伟大”，莱辛在其美学名著《拉奥孔》中特意以同名雕塑例证这一特点。将这一原则引入音乐领域，勃拉姆斯的交响乐（尤其第4）就正具有这样的特点。无疑地，勃拉姆斯是痛苦的——作为一个有血有肉的人，我们谁不痛苦？只是痛苦的程度不同，内容各异；但是，在表达这种痛苦时，其门径却大有不同。拉奥孔毒蛇缠身，痛楚无比，但他却只表现出有限的痛苦，他不失其庄重的外表和威严的仪容——因为他是一个神。这是古典艺术的至高准则，所以在这个意义上，我们说勃拉姆斯是一个古典主义者，他不会超越这个准则。所以，他的音乐不会有喊叫，更不会将其提到不适当的程度。勃拉姆斯的内心是一处火山，但永远不会喷发；你也可以将其理解为森林，你越走得深入，你越能领略密林深处的丰富和美。如果说舒伯特是用音乐写日记，那么勃拉姆斯就是用音乐写论文，而且是博士后论文，正如亨利-朗说的，其外表是客观的，但其内里却纯然是主观的。他不想牵就一般听众的趣味——虽然他也很在意听众的评价和反映；他只想用自己的方式来表达——植根于过去的深厚传统，饰以他独特的精湛技艺的树干及枝叶。巴赫是用简单来构造复杂，而勃拉姆斯则一出手就是复杂的，他是用复杂来构造复杂；舒曼的直感告诉我们，这个人浑身上下都是交响性，所以舒曼把贝多芬以后的音乐大旗预言性地交给了他——他没有辜负舒曼的厚望。而我们今天可以说，在姓B的那些大家中，他是可以和巴赫比肩的。

自打屈原沉江起，国人的“骚”劲就没了。

勃交之旅（6）-——勃拉姆斯为什么痛苦及隐忍？
勃拉姆斯的痛苦在于，他情窦初开时就爱上了自己的“师母”——这注定不会有结果的情感；如果，他是一个随便用什么女人就可以取代这种爱的人，他一定就不会这样痛苦；如果，他的情感简单到吼叫两声就可以解脱，他也不会这样痛苦。如果你是一个理性的人，如果你是一个不但关注自己的感受也关注别人感受的人，如果你没有做好准备就不会随便娶妻生子——而且，如果你过了40，你不但注意开端，也注意结果，你不用太多的想像力，就能预见到一些事情的结局。你因为预见的结果而摒弃了过程，你将之付诸大自然的观感，你在那里找到了寄托和美感，你渐渐发现，就像现在的一首歌中唱到的——孤独着是如此美好（寂寞让我如此美丽）。孤独中你的生命渐渐丰盈而伟大，孤独让你发现了不孤独时很难发现的东西。而你，又掌握着音乐的全部技巧和奥秘，而你，对凡夫俗子的庸常情感及其表达方式皆厌弃已极——这时，你会怎么办？当然，你同时又是极理智的，流俗有时又不得不加以应和，否则，就连喝咖啡的小钱也到不了手。你当然不会像尼采那样发疯，你徜徉在宽阔无边的森林大地上，你沐浴着早晨的朝阳或是傍晚的落日，你的身上染着花香，鸟的鸣叫像灵感一样在天空中飞舞，你看到天外的一些事情，回来时，你谱出那叫作音乐的一些东西——你带给我们这样美妙的“响亮的空气”（布索尼语）。

这话没错，猪就只会在泥中打滚，只在被杀前哼哼两声，算是抗议。

不会吧，看着好就拿下，没买好下次注意就是了

确实如此,我听他的钢琴三重奏都不是这一体裁的容量所能承载的，比多少人的所谓交响曲还要交响呢。那庞大的结构，不知该怎么形容。这人对自己要求太高，要不然留下的作品不知会有多少——而且也不会比其他人发表的那些差哪去。至于他为什么不留，那肯定有不留的原因，

幼稚吗?我觉得一点都不幼稚。不错不错，学习学习。这篇透露出您老的功力—— 我不知道什么是幼稚，如果说出一点自己的感觉就叫幼稚的话，我觉得感受没有高低之分——只要是自己的。至于对音乐背景的了解，那确实有高低之分，在自己的感受中透露些知识，这是我最爱看的。但可别背景+曲式分析，那个我受不了。