回复：告诉你什么叫真正的无耻
再转贴一篇别具只眼的评论:
山东作协副主席王兆山近期所发表的《江城子 废墟下的自述》，引起了网络的热议，众多网友以犀利的笔触直指作者的冷血与残忍。然而，在这场口诛笔伐中，多数网友简单地把这首词归为“马屁词”，甚至以“前无古人、后无来者”来形容之，认为是中华5000年马屁之最。
谬矣！老夫认为，词作者实乃“高人”，居然骗过了众多网络文坛高手，使人们的攻击始终不得要领，难奈他何。其吊诡之处就是以“马屁词”的面目出现，骗过编辑、总编，以最快速度堂而皇之登上山东主流报纸的“大雅之堂”，其奸得逞，杀伤巨大，顿收一箭双雕之奇效。其词看似拙劣，大白话尔，实则匠心独具，颇费思量，不是一般文人墨客所能为也。读其词，虽让人鱼鲠在喉，但又难以吐出，苦不堪言。其恶毒伎俩，可谓空前！
词云：
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。”
“天灾难避死何诉”，是在向苍天发问，是在向党和国家咄咄质问。这里却用了逗号，看似平平，给人的感觉是废墟里的亡灵认可了灾难的无法抗拒，尤其“难避”二字，更是意蕴绵长，暗指某些部门和专家在天灾预测面前的无所作为，而亡灵只有默认之份，而无控诉之力。
“ 主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭， 纵做鬼，也幸福。”有党和国家领导人的呼唤，有“党疼国爱”，有十三亿人共哭，就是做了鬼，也是多么幸福啊！这几句看似“拍马”，实则是在诅咒：在当今之世，在灾难来临时，人们只能做鬼，能做上“幸福鬼”就已经很奢侈了！人固有一死，谁不想做“幸福鬼”呢？那么就让地震来得更猛烈些吧！只要有领导人的呼唤，有全国人民的痛哭，何不早点当一个“幸福鬼”呢？其潜台词还在于：做一个“幸福鬼”，比做一个“不幸福的人”要好！
“ 民族大爱，亲历死也足。”这一句更是在诅咒我中华民族，诅咒我们的党和国家，认为这个国度本没有什么“民族大爱”，只是在这次地震中偶尔出现了一下而已，于是“亲历死也足”。只要能亲历这偶然出现的“民族大爱”，还不快点死干嘛呢？活在这个没有“大爱”的世上，还有什么不可以舍弃呢？
“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。” 作者别具心裁地把奥运和地震灾难扯在一起，是有深刻用意的：一边是灭顶之灾，泪流成河；一边是火炬传递，山腾海欢，这两个极不和谐的元素交织于斯，是可忍，孰不可忍！待到奥运开幕那一刻，70000亡灵与同胞一起欢呼，喜耶？悲耶？
总之，笔者认为，与其说王词人这首词是“马屁词”，不如说是“政治词”，其险恶用心昭然，量其难逃国人之慧眼。
