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【有更新】转一篇强贴:最近和一位古典女孩的谈话,并且成为好朋... [复制链接]

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回复:【有更新】转一篇强贴:最近和一位古典女孩的谈话,并且成为好朋友!

老兄在追着看,哈哈。作者说还没写完。;P ;P ;P
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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回复: 【有更新】转一篇强贴:最近和一位古典女孩的谈话,并且成为好朋友!

原帖由 kreisler 于 2008-1-21 7:15:00 发表
音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示
呵呵太武断了点
“音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示”。
贝大师说的,大家可以讨论。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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回复:【有更新】转一篇强贴:最近和一位古典女孩的谈话,并且成为好朋友!

这拍拖还是抛书包啊?
讲多无谓,食多会滞......
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我更喜欢因为喜欢一个人而喜欢上古典音乐的版本, 嚯嚯;P ;P
God cares what I care, but I do not see him!
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好铁!    我公司原先有一个女同事也很喜欢古典音乐,还会弹钢琴.大家一聊起古典音乐感觉有说不完的话,可惜最近辞职了.
LZ快点更新啊!
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等更新
Foobar w/ WASAPI -> Benchmark DAC1 USB -> Senn HD 650 / AKG K701
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原帖由 斯达伐克斯 于 2008-1-22 16:09:00 发表
等更新
原作者说要更新,但最近没有动静,大家等等。哈哈
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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回复: 【有更新】转一篇强贴:最近和一位古典女孩的谈话,并且成为好朋友!

原帖由 shinelb 于 2008-1-21 7:19:00 发表
原帖由 kreisler 于 2008-1-21 7:15:00 发表
音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示
呵呵太武断了点
“音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示”。
贝大师说的,大家可以讨论。


“音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示”

好比物质和意识,唯物还是唯心因人而异

个人觉得音乐是意识,哲学和智慧就是物质
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等待ing.......
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好贴.坐等
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如果只是打算找人探讨音乐或者其它艺术之审美情趣的话,饿宁愿找个比自己高明些的老兄爆聊!

如果只是打算找人炫耀一下个人爱好阶段性成绩的话,饿宁愿找一个比自己菜鸟些的老弟显摆!

。。。

如果只是看上谁家古典美女的话,饿会尽快设法告诉她“音乐,音乐是一门艺术、一种宗教,仅次于性爱!...让我们从更高端开始吧!”.......

如果后来实在甩不掉或者自己不争气混成老公了,饿就哄她说“这些塑料片放咱屋里是咱共同的精神财富,万一不济了放hifi168或者ebay上去也能从那帮哥们儿手里换回相当可观的真金白银嘞!”。
最后编辑bodyheat 最后编辑于 2008-01-24 01:38:22
~ so u never know what u're missin’  ~
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继续连载!;P ;P ;P
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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北方的冬天,永远是那么难熬,晴的天气多半会刮风,阴的天气让人心里面透不过气来,所以到外面真没什么意思,工作之后,最好是闷在家里,或者是出去找个温暖安静的地方,我住的地方并不难求一个舒适一点的地方,拐几个弯就会到一家咖啡屋,虽然不大,但是很安静,给人一种温馨的感觉。我们经常在那家咖啡屋里面呆着,至于咖啡屋的名字就不多说了,呵呵,万一有同一个地方的朋友不好办。世界很大,但是也很小,这句话说的真是一点也没有错。

记得有一次晚上,我们一起去那个咖啡屋,找个座位坐下来,照常要了两杯咖啡。其实对于咖啡这个东西,我确实没有什么兴趣,一般我只喝“雀巢”那种速溶咖啡,其他的我还真品不出个什么所以然来,似乎有品味的人能得到很大的享受。我只是喜欢咖啡屋里面的环境和气氛而已,其他没什么感觉。

我问她,认识你这么长时间了,很少听到你说自己的事情啊,你有点隐密的风格啊

她笑了笑说,恩,差不多,改天我对你说吧,呵呵。我对你的思想满感兴趣的,你好像读过很多哲学家的书,很有思想的样子。

我说,我只是读过,但是要说自己有思想,不敢这样评价自己,只是知道的比一般人多一点而已,除此之外,没有什么值得注意的地方。

她说,你还蛮谦虚的嘛,记得有一次你谈过斯宾诺莎,你很喜欢上这位哲学家的,那还有没有你喜欢的其他哲学家呢?

我说,有啊,比如英国的休谟,呵呵。

她说,哦?我不知道这个人,你说说,他有什么特殊的地方让你喜欢啊?

我说,呵呵,很多地方,你没听说过,就简单说一下,让你听听。

我知道凡是谈过哲学理论的,一般女孩都不太感兴趣,但是只要谈点这个哲学家对感情和婚姻的态度,没有读过哲学书的任何一个女孩都可以评论一下,比如斯宾塞这位独身的哲学家说过:人们应该满意自己所做出的决定,我为自己的决定(指独身)感到满意,我常常这样宽慰自己:在这个世界上的某个地方有个女人,因为没有做我的妻子而获得了幸福。再如尼采:去找女人吗?别忘记带上你的鞭子。西方哲学家大部分是独身的,正好可以作为人们茶余饭后的谈资。

我说,呵呵,休谟像其他很多哲学家一样没有婚姻,但是这个人性情很好,应该属于哲学家里面最健康的一类,斯宾诺莎是理性主义,他是经验主义,但是他们有一些思想很相像呢。

她说,是吗?你说说看,我想听。

我说,斯宾诺莎将一切都有必然性的制约,可以凭借理性认识到这种必然性,人的自由可以建立在这个上面,休谟否认这种必然性,认为这是人的理性把握不到的。

她说,哦?说点具体的呢。

我就知道女孩对这种问题没什么兴趣,所以我转移到感情的问题上。

我说,你说两个相爱的人,现在感觉非常甜蜜,有什么理由认为他们永远可以保持这样?或者说凭什么断定他们的一生会幸福?你们女孩穿上婚纱,结婚的那一天自认为是非常幸福的一天,并且认为自己以后的一生都会那么幸福,这种信念的基础是什么?

她说,啊?这个很难说啊,我有点听不懂,你质疑这种幸福感吗?那可是非常真实的

我说,我没有质疑,呵呵,我只是说一下休谟对这个问题的探讨。一个女孩从当下的幸福断定将来也会幸福,有没有什么根据?

她说,难道现在的幸福不是根据吗?呵呵,这个问题还要问啊

我说,就是这样似乎不成问题的问题,休谟把其他一切人都难住了。我来分析一下,你就能听明白了。

她说,好,你快说,我真想听听呢,这是个什么问题,有那么深奥吗?
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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我说,其实问题也很简单,就是说一个人的理性有什么权利断定将来和现在一样,比如上面这个例子,一个女孩结婚,那时候应该是很幸福的,或者是在热恋中也是这样愉快,但是她还不满足,并且期望将来也这样幸福,或者说在那样的心境下她断言将来和现在一样幸福,按照休谟的观点,这是没有任何理性根据的,其中也没有任何必然性的保证,理性无论怎么考察这件事情,也不可能从现在的幸福状态中发现将来一定也幸福的根据来。即使一个人一生下来就有非常健全的理性,他也不可能从其中发现出什么必然性来保证这个女孩将来和现在一样幸福,谁也否认不了这种观点。

她说,你的意思就是说,他将来是不确定的啊?

我说,恩,休谟就是这样的意思。从现在推论到将来,将来的事情只会是个不确定的事件,理性找不到根据。女孩们之所以有将来也同样幸福的信念,是想象的结果,她期望将来和现在相似,所以在想象中建立起来这样的一种联系,而不是凭借理性发现其中有什么必然性的保证,习惯性的联想造成这样的信念,以至于她们对将来的幸福坚信不移,而事实上是很多女孩在将来没有得到幸福,这不也证明休谟的观点确实不容忽视吗?那幸福的只是极少数而已。

她说,恩,这倒是事实,呵呵,听起来怪可怕的,她的意思是理性什么也不能保证了?

我说,恩,理性是、而且也应该只是情感的奴隶,这是他的名言,除此之外,理性没有任何优越的地方,他的意思就是说,人面对将来永远是不确定的。努力未必成功,现在幸福将来未必幸福,因为理性发现不了现在和将来之间有什么必然性的联系,而一般人觉得将来必然怎么样,不过只是一种习惯性的联想造成的期待而已。

她说,那意思就是人把握不了将来了吗?

我说,呵呵,可以说不能完全把握,一个人不要苛求永远享受一样东西,把对将来的期望降低一下,享受现在,不是更好吗?

她说,是啊,呵呵,他和斯宾诺莎还真有点像呢,尤其是在感情上,都说不确定性,让人不舒服。

我说,呵呵,是啊,他们说的都是现实,现实总会让人不舒服的,只有想象才会让人舒服,而真正在现实面前,往往也是脆弱的,不堪一击的。人总是不会死心的,期望建立稳固的将来,其实就是要找到必然性,来保证将来和自己期望的一样,事实上往往事与愿违,没有几个人能达到他们的期望。

她说,是啊,听起来还挺悲观的呢

我说,呵呵,这一点和斯宾诺莎很像。现在正处于热恋和幸福中的人是不会注意到这一点的,无论将来发生什么事情,这个男孩离弃了这个女孩,或者这个女孩疏远了这个男孩,在休谟的观点看来,都是非常合乎理性的,理性没有什么权利谴责,因为理性认识不到现在和将来有什么必然性。即时明天太阳从西边出来,也是不违反理性的,所有这一切不能预料的事情,违反的不是理性,而是人们的经验习惯和期望。斯宾诺莎也说了,人受制于外因的因素很多,而且外在的影响无限制地能超越人的自主能力,所以现在热恋中的情侣觉得是出于自己的自由爱上另外一个人,是出于无知,是被感情所控制的想象而已,事实上将来不能得到任何保证。任何誓言和甜言蜜语只不过是人们期望所听到的,没有一点是符合理性的,都是想象的结果,因此也没有什么效力。

她说,呵呵,你干嘛读这样的书啊,那太悲观了,什么自己都不能作主,什么也不能保证,那活着还有什么意思啊。

我说,呵呵,说到点子上了,有一首歌,不是说,跟着感觉走吗?这样就对了,其实每个人不都是跟着自己的感觉走的吗,很少有人受理性的指导做什么事情,尤其是感情的问题,更是很少受理性的指导。

她说,是吗?不过有的时候我也是这样觉得。
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我说,这就对了。

她说,对什么对啊,感觉太容易消逝了,让人把握不住。

我说,呵呵,本来就是这样嘛。要不休谟的问题怎么引起那么大的恐慌呢,就是这个原因,理性提供不了什么必然性,对感情产生不了什么作用,所以人只能跟着自己的习惯和经验走,把将来也建立在这样的基础上面,所以很多人不甘心,想驳倒休谟,尽管在感情上难以接受休谟的观点,但是不幸的是到现在为止,还没有人能拿出有力的证明来。所以他的影响非常大,摧毁了一切理性的根基,让人很茫然。

她说,呵呵,我不懂这些,不过他所说的感情问题,我觉得倒是非常符合实际的,这一点很难反驳的。

我说,是啊,在他看来,天长地久只能是一句空话,没有任何力量,人们所能得到的只是过去曾经拥有或者现在拥有着,至于将来怎么样,只有上帝才知道。这个观点对人恐怕是一种很大的打击。

她说,恩,说的是呢,听了你对他的分析,就觉得不舒服。

我说,呵呵,不舒服那是肯定的,我当初读到他的书的时候,也很不舒服,不过现在好多了。

她说,是吗?呵呵,那照他的观点看,生活该怎么办?什么必然的保证也没有。

我说,呵呵,解决的办法也有啊,虽然不太完善,但也可以弥补一下。

她说,那你说说,我想听听啊,呵呵

我说,既然理性发现不了什么必然性来保证将来和现在一样,那么只能凭借习惯和经验了。人要凭借自己的经验,多接触一下比较稳定的事物,就是将来和现在变化不大的事物,比如感情上,亲情总比爱情稳定,而且在人的一生里面,亲情比爱情要稳固的多,友情往往也比爱情稳定得多,再比如,宗教感情,像巴赫那样,也比爱情要稳固很多,不妨逐渐把感情建立在这样的基础上,那么将来虽然不能得到理性的保证,但是经验也证明要比爱情稳健的多,人的期待也往往会得到实现的。那不稳定的事物,比如爱情,便不值得花费太大的心力,其期待往往是不能实现的。

她说,啊?你的意思就是不要爱情了啊?

我说,我可没有这样说。我的意思是说即使爱情非常甜蜜,也最好建立在上面这些情感之上,比如要发展爱情,友情和亲情的比重在其中越大,这种爱情才会越稳定,而那一见钟情的往往会很快就变化,不是有那么一句话吗“因为误会在一起,因为理解而分开”说的就是这个意思。所以爱情并非只是两个人的事情,如果有一对情侣,因为彼此相爱,疏远自己的亲人和朋友,他们彼此之间也没有这类情感,那么基本上说是不会很长久的。

她说,哦,好像是这个意思,呵呵,说的还蛮有点道理。

我说,呵呵,也就是这么个意思,所以我反对那句话:贫贱夫妻百事哀。只有好享受的人才那么说,依照休谟的观点,贫贱和哀之间也没有什么必然性,只是人们的习惯和联想而已,贫贱也不一定会产生哀,说不定会产生好的一面,这就要看夫妻之间是怎么样的感情了。

她说,是啊,我也这么看。相敬如宾总比轰轰烈烈要好,这样往往才会白头到老,彼此依赖,彼此互助的,那种物质享受的爱情往往不会持久。

我说,呵呵,女孩往往是嘴上这么说而已,心里面还是期望那种骄奢淫逸的生活,人家很多人都说做口头唯物派,女孩子们往往是做口头简单派,心里面追求那种富贵豪华的生活。

她说,呸,我才不那样呢?

我说,那可说不准呢?谁知道你心里面是怎么想的,嘿嘿

她说,再说我和你急啊!

我说,被我说中了?哈哈。德谟克利特有句话,凡期望灵魂善的人,是追求某种神的东西,而一味追求肉体快乐的人则只有一种容易幻灭的好处。说的非常好,我们共勉吧,呵呵。



她说,恩,不错。



就这样我们慢慢聊,不知不觉就过去很长时间了。
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讲话也这么深奥?
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这种交往好辛苦觉得..呵呵
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偶在天津待过四年,怎么没有碰到这个古典MM:lol
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就像在背书,没意思
多说无益
不辩自明
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GOOD!!!
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