【有更新】转一篇强贴：最近和一位古典女孩的谈话，并且成为好朋... [复制链接]

楼主的记忆力真强!

哈哈,连复两张贴都让我翻页了!!

不相信这个故事;P ;P

记忆力这么好，所有的对话都记得？;P

不是楼主的亲身经历吗?怎么又变身啦?

后面呢？没更新了？

后面的原作者还没写。这是一个转贴。

嗯，感谢楼主，感谢作者

对于我们这种关棍来说太诱惑了，可是很难很难找到听古典的女知音。唉～～

（哈哈，继续）我已经很久没有更新了，很多人已经不耐烦了，我看到有的朋友斥之为烂尾楼，可见不满之意。

     这个故事是真实的，我正在整理素材，不会把这个半截的楼烂在这里的

     这期间发生了很多事情，所以我想整理出点线索来，然后继续写下去！

我们认识了以后就经常在一起，几乎我的休息时间都是和她在一起度过的，到现在都已经有半年多的时间了，难怪爱因斯坦有那样的相对论的笑话，说和自己喜欢的人在一起，一个小时等于一分钟，这个比喻在很多人身上都可以应验，时间是否就是人的感觉，还是客观上存在的东西，或者还是物质的属性，这是哲学上的问题，并不是一个现实的问题，所以我不讨论，尽管我对这些有很大的兴趣，一个人最应该懂得就是对一些东西要节制自己无止境的兴趣，否则会陷入茫然之中。我是否非常喜欢这个女孩，从现在来说，我可以断言，我很喜欢她。不仅因为首先她是个女孩，最重要的她是个内心很丰实的人。和她在一起，我们有很多东西可以交流，人与人就是这么奇怪，能对在一起。坦率地说，我已经习惯了孤独，有很人人也是这样，如果有别人突然闯入自己的生活，会觉得不适应，但是对于她，我这方面很弱，几乎很自然地她就走进我的生活。在没有什么事情的时候，我们经常一起出去玩，或者是散心，即使是冬天来临，也没有什么比较大的改变。

记得有一次我们出去散心，已经是秋天了，树叶都黄了，晚上已经是瑟瑟秋风了，这样的其后容易引起人心里面的很多情感。那天具体是什么时候我已经不是很清楚了，也没有必要记得那么清楚。白天的时候我们一起吃饭，看了一场电影。晚上的时候，我们去河边散步。

她突然问我，大学的生活是怎么样度过的，有没有什么特别值得回忆的事情？

我随便说了一下，就那么简单，和别人一样，懵懵懂懂就这样过来了，呵呵。

从她的表情上看，这个回答显然不能让她满意，他对我说，你就这么过来的啊，我不相信，别的不说，难道你思想上和高中的时候也没有什么变化吗？

我回答得很干脆，当然有，各种想法都很多，不过幸运的是遇上古典音乐和哲学家斯宾诺莎，我还算幸运，呵呵。

她好象很感兴趣，对我说，哦，斯宾诺莎，就是歌德非常敬仰的那个哲学家吗？

我说，恩，歌德很敬重他，很多人都崇拜他，我也是其中的一个，尽管有些哲学家的论述可以驳倒他的观点，比如休谟，但是他的思想依然是金子。

她对我说，哦，是吗？你能说说他吗？

对女孩谈哲学，是个非常愚蠢的人才会做的事情，不过有的时候依然还得从实际出发，要看看对方是个什么样的女孩，记得大学的时候，和个朋友（女性）谈哲学，以后很少理我，在她们宿舍说我是神经病，从此我就不在女性身边谈哲学，不过这次情况不一样，可以简单谈一下。我打定主意后，从最诱人的地方谈起。

我说，我接触到斯宾诺莎之后，对人生的看法有了很大的变化，这位哲学家对我的帮助很大。

她说，是吗？那你快说说，我很想听一听。

我说，我先问你，你说这个世界上，什么东西最宝贵？

她说，这个问题嘛，很多人都不一样，不太好说，你说呢？

我说，是爱。这也是斯宾诺莎哲学里面最关键的一个东西，人本性是虚弱的，心灵需要爱，就如同身体需要食物一样，这是不可能随意改变的。

她说，恩，每个人爱的东西不一样，那你为什么爱古典音乐呢？

我说，呵呵，你说的没错，爱本身是一种快乐，没有爱，心灵就会虚弱，不会充实起来，而关键的是要看一个人爱什么东西。也就是什么东西最值得一个人去爱。

她说，那你说说，我想听，什么东西最值得爱呢？

我说，呵呵，这也是斯宾诺莎要解决的问题。要谈爱，首先要看看所爱的事物的性质。很大一部分事物是变化无常的，其本身不能决定自己的本质，是随着外因的变化而变化的，人的身体就是其中一个，比如荣誉、财富等等，都是属于这类事物，如果一个人爱这些东西的话，那么这些东西的变化肯定会引起心灵的波动，这种东西被别人占有了会发生仇恨、嫉妒等等，心灵便会被这些恶劣的情绪所损害。比如一个喜欢财富的贫穷的人，那他最难以忍

大家先看，明天还有。这是一个转贴（见首页）;P ;P ;P

水准一般啊谈来谈去就莎士比亚什么的哈哈

我是很佩服作者这么有耐心写这么一个长贴。有些对生活和音乐的感悟是很不错的。这位作者在基点网站发过很多好文章，是个很有思想的爱乐者。

充其量是三流的小说吧
所以我不相信此人在瞎编
瞎编也要编个有水准和情节的吧
这个故事还是蛮生活化的
还行

受的就是自己的贫穷和别人的富有，一个爱自己情人的人，便会因为情人的疏远而产生嫉恨，这都是不可避免的，因为所爱的这些事物都是由不得他们自己控制的，都是受外因控制的。

她说，这是斯宾诺莎的观点吗？

我说，恩，是的。所以斯宾诺莎最后说，一个人要把爱尽量放到那些恒久的事物上，这些事物本质上是不变的，能够自己决定自己的存在和存在状态。他把这个东西称之为神，因此一个人最好爱神，才不会被那些恶劣的情欲所控制，因为对神的爱可以压制这些坏的情欲，进而使心灵不断得到满足和充实。爱神的人不求神的回报，这就是他的名言，也是歌德最喜欢的。因为爱神的人本身就得到快乐和满足。

她说，恩，这个我知道，他说的蛮有道理的。

我说，所以我很敬佩他。最后他说，如果一个人只是爱好那些暂时的变化无常的东西，那么这些东西毁灭了，心灵也随着就死灭了。比如一个人爱自己的身体，那么随着身体的死亡心灵也消散了。如果一个人爱的是永恒无限的东西，那么心灵与之结合，最后会获得恒久的本质，即使最后身体毁灭了，心灵也是不朽的。所以这些人是不会畏惧死亡的，他有一句名言，自由的人绝少想到死，他的智慧不是死的默念，而是生的沉思。就是这个意思。

她说，他说的满深刻的啊，以前没听说过。

我说，是啊，我也是大学的时候接触到，才知道这位哲学家的观点的。这也是我喜欢古典音乐的原因，呵呵。音乐不能只是感官的娱乐，像流行音乐，除了感官的刺激和它引起一些变化无常的情感之外，并不能给人以更多的东西，如果心灵总合这样的东西接触，那么得不到很大的快乐，而古典音乐却不一样，比如巴赫的音乐，它给我们呈现的是永恒的东西，心灵经常和这类艺术结合，那么获得的益处最多。

她说，恩，有时候我也觉得很多文学都和古典音乐比不了的。那你觉得爱情属于这类永恒的事物吗？

我说，呵呵，斯宾诺莎并没有过多地评价爱情，但是他也没有反对爱情。从他的一般观点来看，每个人都不能自己决定自己的存在，也不能决定自己永远是一个状态，而是受外因所决定的。两个人彼此相爱，两者都是不确定的，爱的人不能保证自己永远爱那个被爱的人，这不是他的力量所能决定的，而是受外因控制的，人觉得自己爱别人是自己决定的，斯宾诺莎说这是出于无知，并不知道爱的真实原因而已，所以从他的观点看，即使一个人不爱另外一个人了，这也是很正常的事情，不值得产生恨，但是就是因为彼此爱的人是不确定的，所以最后不爱的时候才会产生这类恨的情绪。

她说，他说的真的很深刻，还有吗？他还说什么了

我说，当然有很多呢，他接着说，爱永恒的东西就不会产生这样的恨的情绪，因为这类事物是不变的，不会引起心灵的烦扰，心灵只去爱就足够了，不会因为它的变化引起心灵的波动，产生一些坏的情绪，因为这类东西本身能决定自己是不变的。所以我喜欢古典音乐嘛，爱这样的音乐不会引起心灵的很多烦扰，反倒会使心灵更加有力，自己便会获得满足。

她说，好深刻啊，斯宾诺莎，不愧连个的都尊重他。

我说，呵呵，深刻的地方还有很多呢，我只是说说他比较让人容易懂的地方，他的书很难读，推论很复杂，说这些就够了。

她说，那他的意思就是爱情都不值得追求了？他结婚了没有？

我说，没结婚，他没说爱情不值得追求，他讨论过爱情的，最后说，爱情最好是建立在两个健全的心灵之上，不能只是爱对方的容貌、财富等等，否则最后一定引起心灵的痛苦，甚至是毁灭，所以一个健全心灵的人不会与一个在乎别人的容貌和财富的人结合在一起的，无论对于男人还是女人，这都是一样的。

她说，呵呵，说的很好，但是很难实现啊，现在还哪有这样的人。

我说，是啊，连斯宾诺莎都选择独身了，如果他生活在现在，没准都搬到山林里面去住

继续～～～～～～～

结合吧结合八;P

了，呵呵。他老人家活到现在，只能无可奈何地笑笑了。

她说，是啊，我想也是这样，上哪找这样的人去。

我说，所以他说了一段话，世界上珍贵的东西，其难得正如同它们的稀少一样。王安石不是说过吗，世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。说的正是这个意思。爱情也是一样的，斯宾诺莎说的爱情如果能实现，也只是极少数人能得到的。

她说，那就只能放弃了啊？

我说，寻常人可以幻想，呵呵。

她说，那多可怜啊？

我说，也没什么啦，很多女孩不是乞求不劳而获，天降爱情吗？没有这份幻想，怎么能安抚寻常人的心呢，呵呵

她说，是哦，斯宾诺莎还有没有说其他情绪呢？

我说，恩，说过很多，也做过系统的论述。比如骄傲和自卑，他都留过简短的精辟的评论。比如骄傲，他说，骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨，骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人，而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。只是他觉得骄傲的缺点太多，不值得过多地评论。

她说，那自卑呢？他说了什么没有？

我说，说了，呵呵。他说由于痛苦而将自己看得太低就是自卑，自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近，最大的骄傲和最大的自卑都是源于心灵的最软弱无力，骄傲和自卑都是阻碍心灵达到圆满的情绪，尤其是自卑，它是一种痛苦，把人导向毁灭。

她说，恩，说的很精辟，那么怎么才能摆脱自己呢？

我说，斯宾诺莎最后说的方法是理解，心灵与永恒的事物结合便能真正认识到自己的价值之所在，那永恒的事物不会拒绝任何人的，人的心灵与之结合，便会使心灵沐浴在永恒的爱的情绪下，骄傲和自卑便会受到压制，逐渐消失，永不会再影响人的心灵。比如听巴赫，在巴赫的宗教作品里面，如果投入进去，很容易体验到那里面的大爱的，那样的音乐不会使任何人自卑，只会使人看到爱和荣耀的。

她说，呵呵，说得蛮有道理的，可是能行吗？

我说，可以的，只要你真正放开自己，不要总幽闭自己。

她说，真的吗？

我说，恩。还有一点就是，跟着俗人的意见只会不断降低自己，让自己看到自己的缺点，所以选择和谦虚的人相处才会得到益处。我好象也是个俗人，呵呵。

她说，呵呵，算不上是很俗的人吧。

我知道，她多少听进去一些我所说的话，我说的话有的时候是有针对性的，女孩对自己的容貌都是特别关心的，有一点缺憾就会很痛苦，摆脱这类情绪的困扰不是一时半会的事情，就这样我们简单地谈了谈哲学，其实我还是信赖音乐，如贝多芬所说：音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示，比如田园交响曲最后的乐章，那里分明就是大自然---即神—所体现出的永恒的大爱吗？在这样的音乐面前，最卑微的人也是最光荣的。以后我讲述说和她的另一次相处，即在我的家里。

音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示
呵呵太武断了点