上山砍柴 - 2011/4/28 23:29:00
http://book.163.com/special/zizhongyun/中国未来最可怕的是社会的溃烂
孔子学院只不过是对抗普世价值观的一种方式
等等，很多精彩观点。
上山砍柴 - 2011/4/28 23:38:00
启蒙就是摆脱威逼利诱
假如你承认从常识出发，不管你是传统的也好，哪个民族的也好，人总是要平等的，人总是喜欢自由的。启蒙是自己给自己启蒙，你忽然明白了，原来我自己想的本来就是对的，不一定非得是领袖就是对的。
上山砍柴 - 2011/4/28 23:39:00
中国最可怕的前景是溃烂
我们都害怕社会矛盾尖锐化到一定程度，恐怕要造反，要动乱了，民怨太厉害了就要揭竿而起了。有位教授说不会的，现在这个社会不会。这个社会揭竿而起都没劲了，就溃烂掉了，民族精神整个都萎缩掉了。
上山砍柴 - 2011/4/28 23:40:00
弘扬传统沉渣泛起
一个处女的身体是送给婆家最好的礼物。这叫什么话？这种观念，堂而皇之地就在中央电视台上传播，而且作为正面教育……我觉得现在把国学都明星化的这种做法是瞎讲，但很能忽悠人，也能忽悠官员。
"稳健"不能成改革停滞借口
（现代化）不是说我们只走了30年，西方如果走了300年，我们也已经有170年了。你必须要往前走，你慢慢走，不怕慢，只怕站，现在是根本不走，这就是很可怕的。
ADWS - 2011/4/29 0:10:00
肌体已经烂了，丧失了公平正义，人人以能奴役剥削他人作为人身目标，这样的民族还有救吗
hitom - 2011/4/29 10:53:00
很难判断胡之后会不会向左转，习是个什么人？
烧不死 - 2011/4/29 11:12:00
习血液里流淌着强势。父亲习仲勋陕西人（渭华起义领导人），最早的西北局书记。
烧不死 - 2011/4/29 11:20:00
真心希望下届政府从根上解决人民吃喝拉撒、食品、医药、转基因等关乎人民生命关键问题。使传统道德从新回归。每想起这些泪流满面。无奈 无奈
上山砍柴 - 2011/4/29 11:49:00
资先生的谈话很精彩，虽然很长，但是值得听。
她谈到现在的启蒙，是人性的启蒙。人性被扭曲了，所以那么多人干着谋财害命的勾当。
人性回归，再谈其他。
她认为，辛亥革命之后，传统文化与现代化的矛盾其实已经得到解决，49年被中断了。现在重新启动，千丝万缕，困难重重。
她谈到那个“慈善家”，陈光标支援地震的事情。这个骗子把老先生也骗了。
上山砍柴 - 2011/4/29 11:54:00
她谈到，现在专家往往受到冲击。这其实是一个躲避现实的行为。这些人不敢批评当权者，于是就找专家出气，这其实是一种怯懦。那么多专家，那么多观点，采用什么观点，是当权者的事情。责任在当权者。当然也有少数专家迎合当权者。
hitom - 2011/4/29 12:10:00
确实精彩，谢谢砍柴兄的分享 胡在晚期得了不少骂名，如胡草包
星外星 - 2011/4/29 15:38:00
原帖由 hitom 于 2011-4-29 10:53:00 发表
很难判断胡之后会不会向左转，习是个什么人？ |
习是个碌碌无为的人，能讨好人，深得老干部的喜欢，能“团结”同事，别指望他做出多大的成就，他是那种只求无过，不求有功的人。宁愿让习这样的人上台，也不能让薄那种政治流氓上台，流氓不可怕，可怕的是流氓口才太好。
ADWS - 2011/4/29 16:54:00
原帖由 hitom 于 2011-4-29 10:53:00 发表
很难判断胡之后会不会向左转，习是个什么人？ |
向左转更会将民族引向万劫不复。。。
ADWS - 2011/4/29 17:03:00
原帖由 烧不死 于 2011-4-29 11:20:00 发表
真心希望下届政府从根上解决人民吃喝拉撒、食品、医药、转基因等关乎人民生命关键问题。使传统道德从新回归。每想起这些泪流满面。无奈 无奈 |
这不是道德问题，而是体制问题，体制问题解决了，道德问题也就解决了，当社会缺乏共同遵守的公理制度时，人人都想走捷径，人人都想非法，所谓上梁不正下梁歪，根子在上面。只有社会正义公正了，人人才会有道德。
上山砍柴 - 2011/4/29 20:00:00
在香港书店里读过一些书，谈到H的性格弱点和无奈等等。
vadervader - 2011/4/29 22:19:00
看到 道统 一词，便可以知晓此人根底了。
难在充当理性的第三只眼睛。A是坏的，不见得B也是好的。天下总不是在流氓和强盗中二选一马？刘邦，项羽、、、、
ADWS - 2011/4/30 9:11:00
原帖由 vadervader 于 2011-4-29 22:19:00 发表
看到 道统一词，便可以知晓此人根底了。
难在充当理性的第三只眼睛。A是坏的，不见得B也是好的。天下总不是在流氓和强盗中二选一马？刘邦，项羽、、、、 |
是的，道统是个害人的东西，所谓道统始终走不出专制的圈子，唯有民主和普世价值才是真正的“道统”。可惜我们努力了一百多年，还在原地打圈。
舒存 - 2011/5/1 7:42:00
资中筠留下的主要印象，是她的译文《廊桥遗梦》。她坚持用笔名，没有署真名。有传闻说，她觉得《廊桥遗梦》不过是本通俗小说，署名有辱自己，没必要署真名。至今似乎也没列入她的译著菜单？
她出生文化世家，多才多艺，会弹钢琴。过去看过她妹妹资华筠表演的《飞天》，虽然不是那种天才的舞蹈家，但还是不错的。话说回来，真正天才的舞蹈家也不多见。
胡耀邦改革时期，延伸到后来他去世时期，也发行过一批《新启蒙》，辑录了国内一大批知识分子的真知灼见。不同于资中筠的是，那些人当时都居于各个要位......
舒存 - 2011/5/1 7:59:00
翻看过一本介绍戈尔巴乔夫改革的书，作者曾是他的一个高参。现在都把苏联解体，直接归于他做推手。那本书另有一个观点，就是他的性格弱点和现实的无奈。现实危机和矛盾，戈尔巴乔夫不改不行，但改又有问题，问题就是最后解体。
读后最强烈的感受是，根本要害是，戈尔巴乔夫没有真想改革的心，更没有叶利钦的那种的勇气和魄力。所有行为只是一个原因，他所处的位置，逼迫他不得不做一些事。
ADWS - 2011/5/1 8:55:00
原帖由 舒存 于 2011-5-1 7:59:00 发表
翻看过一本介绍戈尔巴乔夫改革的书，作者曾是他的一个高参。现在都把苏联解体，直接归于他做推手。那本书另有一个观点，就是他的性格弱点和现实的无奈。现实危机和矛盾，戈尔巴乔夫不改不行，但改又有问题，问题就是最后解体。
读后最强烈的感受是，根本要害是，戈尔巴乔夫没有真想改革的心，更没有叶利钦的那种的勇气和魄力。所有行为只是一个原因，他所处的位置，逼迫他不得不做一些事。 |
从某种意义上说，一个懦弱的领导者对民族国家来说是幸运的，领导者强，人民则弱，领导者弱，人民则强，民主国家几乎都是弱势领导，因为只有民主体制，领导者才能被关进笼子里，而我们恰恰相反，将人民关进了笼子里。