发烧论坛
万众 - 2008/11/25 7:41:00
近日，一位爱乐青年前来寒舍发烧。随手将一张cD置于机内。是巴托克的第二小协。青年摇头。逐又换一张柴可夫斯基三重奏。小许过后，又摇头。于是寻找半天。当帕瓦罗蒂高歌：“我的太阳”时，青年眉开眼笑，显陶醉状。
此情此景，于是生出下面五段文：
这是人们最常和最多听的音乐，有明确的形象、十分具体的情感表达。如电影“人证”中那个以黑人灵歌写成的“草帽歌”。悲愴呼喚。感人心肺。又如白毛女中“哭爹爹”唱段，哭天抢地、悲痛欲绝。也如一些噐乐写情写景的佳品：“春节序曲”喜气洋洋。“拉科齐进行曲”活跃轻快。
有较明确的指向，但内容上更有含量，表现也显含蓄。如歌剧中的咏叹调“今夜无人八睡”，表现了剧中人特定情景下复杂的感情。同时也使听者有了从多方面欣赏的可能：如高音音色技巧，乐队的拱托等。又如小提琴协奏曲“梁祝”，讲述了动人的爱情故事，音乐起伏曲折，情深意切。並有了更高更大容量的音乐元素之美。
有一种可心领意会的感觉感受，並可以与以适当的形容词比喻、描绘的音乐。如德沃夏克第九二乐章慢板被人们常以“思故乡”称谓。 舒伯特“未完成”中那些悲切徘侧的旋律。维瓦尔弟“四季”的情景寓意。这类音乐已有了极大的内涵和可以广义的理解。其广度与深度可以让你一辈子去体味。
第四步已经进八了纯音乐殿堂。你必须得加八理性的参悟。更多义抽象。得从多方面去把握。如贝五、莫扎特钢协。多数现代音乐如德彪西“大海”、巴托克“乐队协奏曲”等等。仅以命运的敲门声去理解感受贝五是不行的，会使你一头雾水。必须以这个永恒不朽的短小动机入手一步步进八此座大殿，才可能有大摡的实感与把握。
最后可能是音乐殿堂最上面的宝顶。绝对纯音乐。具有了音乐最纯粹与本质的美。如巴哈大小无、十二平均率。贝晚期钢奏、四重奏。现代派某些佳作如韦伯恩、斯特拉文斯基的小型室内乐类作品。这类作品真谓是可听不可说。其抽象多义让人望而却步。其实，也可以观景不议景。也大不可神化这些东东。辟如无论知识多寡，文化高低。人们都可以去游香格里拉、九寨沟。男女老幼皆可游玩这些天设地造的美景。
限亍篇幅、议题宽泛，所言所例，多有谬误。如能抛砖引玉，则聊以心慰。
vifone - 2008/11/25 8:46:00
沙发先，爽爽先！
好文！请继续。
yzfpc - 2008/11/25 9:18:00
受益非浅哈，谢谢好文！！！:D :D
Rabinlu - 2008/11/25 9:28:00
聆听曲目的选择和人生的阅历有关，只有听者和作曲家在某些方面达成共识产生共鸣的时候才会觉得美妙。
vifone - 2008/11/25 9:31:00
也跟着谈谈浅见吧。
1、听音乐首先要能够坐下来静心听，而且心境很重要的，如肖邦，没有那种心境很难听得进去，只能流于沙龙。
2、纯音乐和标题音乐很难说哪个更难听，我听标题音乐经常捉不到北，听纯音乐倒是经常可以投入进去，并有丰富的现象和流动的思绪。
3、了解点配器知识还是很有好处的，有助于体会作者的表现手段和抓住作者的思维，如马勒早期交响作品。
4、了解作品的背景更好，可以突破条条框框，并更深入了解作品。
万众 - 2008/11/25 10:58:00
和vifone兄共议：
v兄说的第一条确实重要。人只有心静才会欣赏艺术。比起其它门类的艺术，音乐且要求稍宽些。常见现时小青年头带耳塞，驾车而过。又或酒吧咖吧茶吧内乐韵然然。
纯音乐与标题音乐应该不是从题目上去理解。有标题如贝多芬的诸多曲目都是纯音乐范畴。这是个学术摡念，主要是有无明确形象为区别。並无严格界线。而标题音乐如德彪西的几个作品，倒是不那么一听便明的。
学些乐理，熟悉些乐队、乐器对听乐宜处多多。
背景资料看些有宜，但以为切不可做为理解此作曲家作品的钥匙。人的创作与作者本身的关系极其复杂，有时根本对不上号。
4楼的同好讲了一条文艺理论的原理：共呜、共振。赞。
taibaerdi - 2008/11/25 11:12:00
听音乐比玩车简单多了,只是有些人走错了路,越走越远:)
taibaerdi - 2008/11/25 11:19:00
有些人总拿懂一些乐理知识说事,其实乐谱只是一个表象说白了是一种技术,作曲家通过音符创作出他们想要的东西和思想,音符表面那是给世俗人看的,真和音乐有缘分的朋友可以通过乐谱发现他们所需要更深层次的东西,也是一个音乐开悟的过程,我们最后从音乐当中得到什么才是最重要的,而不是什么高级版本,版本本身不能说明任何问题,而且是非常肤浅的,听霍老的拉3在听浪浪的拉3这就是乐谱下面的区别:)
shinelb - 2008/11/25 11:31:00
想了解的东西比较多。音乐家为什么要写这个作品，这个作品表达了什么，音乐家是怎样写的，时代背景如何，作品的意义和影响如何？都想了解。这需要花比较多的时间。我个人就是这样搞的，挂一漏万。
CJ御姐控 - 2008/11/25 12:28:00
1、旋律；2、节奏；3、曲式结构；4、复调；5、:D
科学地发烧 - 2008/11/25 12:49:00
纯音乐没有表题的界线，我懒得多说。。。。。
科学地发烧 - 2008/11/25 12:53:00
纯音乐没有表题的界线。。。。。
莱纳 - 2008/11/25 13:50:00
我也简单插两句吧
我觉得古典音乐欣赏大概可以分成这几个步骤：初识、熟悉、欣赏、融入并有所得。
对于很多人来说，听音乐首先就是听旋律。那个小伙子听不进巴托克、柴奏而喜欢我的太阳很正常。君不见现在的快餐文化流行也不就图个一耳朵美吗。旋律不吸引他怎么能让他不皱眉哦。但是现在文化的大环境就是这样的，可乐比普洱受欢迎，没办法的事。
以上个人愚见，欢迎万老师拍砖。:Z
vifone - 2008/11/25 14:02:00
原帖由 万众 于 2008-11-25 10:58:00 发表
和vifone兄共议：
v兄说的第一条确实重要。人只有心静才会欣赏艺术。比起其它门类的艺术，音乐且要求稍宽些。常见现时小青年头带耳塞，驾车而过。又或酒吧咖吧茶吧内乐韵然然。
纯音乐与标题音乐应该不是从题目上去理解。有标题如贝多芬的诸多曲目都是纯音乐范畴。这是个学术摡念，主要是有无明确形象为区别。並无严格界线。而标题音乐如德彪西的几个作品，倒是不那么一听便明的。
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呵呵，向王总学习。
说到“背景”，我指的是时代的大背景，与政治、经济和文化等都有关。它当然不能作为开启音乐盒子的钥匙，却可以作为旁证手段，丰富对音乐的理解，获得更大的乐趣。
不过，任何理解手段都代替不了倾听，包括版本！必须反复倾听。
plczj - 2008/11/25 14:56:00
plczj - 2008/11/25 15:26:00
万众 - 2008/11/25 19:11:00
各位同好说的都是真实感受。从各自侧面谈了对音乐的概念。其中莱纳兄讲到旋律。对于我们这个以五声音阶为基础的民族，旋律几乎等同音乐。
和声、曲体、复调、配噐都可以学，是有章可循的。当然在乐曲里让这些个元素配合协作且要出彩也是要灵感和才能的。如理查、斯特劳斯的乐队色彩就异常绚烂。由其园号运用的效果令人匪虽所夷。
但最令人头疼的是一个独具个性、且又充满意味的主题。在浪漫派手中简直等于生命。而这一条旋律完全靠技能与刻苦是完全不搭调的。而一条好旋律的产生则几乎靠灵感。所以象舒伯特、老柴、德沃夏克的音乐总是那么受欢迎。
但旋律决不等同于伟大的作品，否则几百年流传的民歌就成了经典中的经典。因为那些旋律几乎是天设地造。一部不朽之作还有太多太多的要素。这也是我认为音乐修养的必经之路的起点。即第一步。
垂钓 - 2008/11/25 20:21:00
“对于我们这个以五声音阶为基础的民族，旋律几乎等同音乐”
“但旋律决不等同于伟大的作品，否则几百年流传的民歌就成了经典中的经典。因为那些旋律几乎是天设地造。一部不朽之作还有太多太多的要素。这也是我认为音乐修养的必经之路的起点。即第一步。”－－－－万兄解析的非常精彩:) :) :)
莱纳 - 2008/11/25 23:56:00
旋律不是全部。但是对现在很多喜欢快餐文化的人来说，旋律基本等同于全部了。:)
shinelb - 2008/11/26 10:22:00
原帖由 plczj 于 2008-11-25 15:26:00 发表
原帖由 shinelb 于 2008-11-25 11:31:00 发表
想了解的东西比较多。音乐家为什么要写这个作品，这个作品表达了什么，音乐家是怎样写的，时代背景如何，作品的意义和影响如何？都想了解。这需要花比较多的时间。我个人就是这样搞的，挂一漏万。 |
S老弟，向你推荐一本书，《音乐之流》，不知你看过没有。作者对西方的几个主要音乐家的生平 |
谢谢兄台指点。
bodyheat - 2008/11/26 13:41:00
原帖由 万众 于 2008-11-25 7:41:00 发表
近日，一位爱乐青年前来寒舍发烧。随手将一张cD置于机内。是巴托克的第二小协。青年摇头。逐又换一张柴可夫斯基三重奏。小许过后，又摇头。于是寻找半天。当帕瓦罗蒂高歌：“我的太阳”时，青年眉开眼笑，显陶醉状。
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典型的老干部欺负菜鸟嘛
直接放Swan Lake、La Moldau就都比较有面子啦~~~
ym117x - 2008/11/26 13:48:00
给菜鸟看的一头雾水 没看出是那几步:-|
bodyheat - 2008/11/26 14:00:00
综合文化修养、思维逻辑性、丰富的想象力以及经验是基础要件，乐感天赋再有一些就赚到啦:Z
万众 - 2008/11/26 22:27:00
木卫二兄说的也忒严格了，这条件，够得上专家级了。
其实，音乐这艺术，说高真高。德国哲学高祖黑格尔曾说：音乐是艺术王冠上最大的那颗明珠。说低也低，连最偏辟少人烟的地方，也初码有山曲、民歌、儿歌呢。
谁人一生中能彻底和音乐无关。就是聋人也有律动感。更有千手观音的聋哑人艺术。
谁是真懂音乐的？什么是懂？谁是真不懂音乐的？这个问题根本是个伪命题。只有层次的不同而已。所以才冒昧试着分了五步。这五步已並非経谓分明的。
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