罗锅兄及版主，
在我们原来的帖子中讨论了很多与音响无关的话题，最终该帖子被关闭，可能新帖子也会面临同样的结果，不过这个结果与我的初衷一致。我仍觉得不能花太多时间，原因我相信很多读这个帖子的人是懂得这个道理的，而对不理解的人，可以说没有什么大的帮助。
首先，读完您的帖子，如果您说的是事实，让我意识到罗锅兄您原来也是一位对国家有贡献的人，所以对您表示敬意，对您花时间来告诉我这些道理，表示感谢。其实您和我都不应受到任何的指责，因为我意识到您是一位正直的人，而且有很多的热情和责任心来发表帖子，我自认为和您一样，至少比很多漠不关心的人要强很多。所以对于我，您原来的措辞确实有失偏激。值得您注意的是，年轻并不代表懂得的道理要少。正如现在我们每个人都知道文革很荒唐，但在当时并没有多少人能意识到。现在看来，它也有它发生的客观原因，一味的指责那个年代不是最佳的方法。我想说的是年轻的人，他们认识世界的起点也会比我们高，或许他们在5年接收到信息比我们20年得到的还要多。我已经从很多20出头人身上看到异常深刻而且犀利的思想，年代不同了，所以不能因为年长就认为懂得的要多，而且我并不是您想象的那么年轻。如果我误解了您的话，向您表示歉意。
其次，我对我没有清晰的表明我的观点向您和诸位表示歉意。从您的话语中可以看到，您体会过在和平年代的人所没有办法体会的经历，您的思想也具备了许多升华的境界，我是学习历史和哲学（我认为没有学习过哲学是没有办法开阔眼界，甚至一生都是遗憾），所以希望从更高一点的立场对待这个问题。恕我直言，您的经历同样说明您不太可能从太高的立场来分析，而用朴素的世界观来对待，所以您的话显得苍白无力，至于“消灭对方，才能保存自己”，您不能假设我不理解这些。
我想与各位商榷的是（也许很多人会觉得刺耳）：
1.我与诸位一样，对老英雄得遭遇表示愤慨，希望改变改善。
2.很有意思，我父亲也是广西人，当年家里太穷，所以很多孩子一起出去闹革命就是为了生存。所以，也许老英雄不是这样，我不否认老英雄的贡献，但您不能否认这个可能性，这其实不会有损于他的形象，因为他也是普通的人，也不完美。为什么我要强调？我们在观看“新闻联播”时经常会看到号召我们向某人学习，同时也会发现这个人已经去世了。为什么在世的时候不学，很大的原因是通常人很难接受，也不可能有一个活生生的楷模，而且在将他完美化的同时会发现这样那样的有损于完美形象的缺点。我说的话，为何会受到很多指责，原因在于我破坏了您们心中美好的形象，尤其会让您这样有亲身经历的人感到愤慨。保持心中完美的形象是人善意的寄托，但面对现实社会中见义勇为时无人帮助的现实，仅靠保持意识上的完美是没有意义的。同样，在十年前遇到抢劫时我父亲第一个挺身而出的一刹那，在我心中也竖起了高大的形象。但我要强调的时，我们现实社会做的大多是浮于表面。
3.对于活着的人来说，老英雄去世乃是最好的解脱，既提供了素材让我们表示愤慨之后，觉得心安理得，觉得自己是正直的人；又提供机会说，看，他去世了，我们也已经无能为力了，换句话说，不用做什么，也不会惭愧，如果他还活着而大家不做什么，或许会感到惭愧，但有这些惭愧就很好了，而我还想再提高一些。我个人的一些善举，使我有机会了解到一些战场上立功的英雄，因为生活没有保障（民政失职）以及个人情感思想上的一些问题最终走到了社会的对立面。这说明仅在社会中树立一种形象是不够的，而更应该从制度上及个人力所能及的举动。我看到您在资助您的战友，但您个人的力量是不够的，希望有更多的人理解并参与而不仅仅是口头的。这是我法帖子的原因之一。
4.发帖子还有一原因，不必太多从理论上，而在实际中。中国历史上有太多的改朝换代和战争，解放战争从这个意义上也是（当然，可能您会有不同的看法，如果您了解历朝历代刚建立时的社会关系，您会发现和现实是雷同的）。而当任何个人陷入到这种变革时，代给个人的可能是一种满足，因为他认为他为他认为是壮丽的事业奋斗，充分的实现了个人价值；但带给个人的如果有痛苦和负担，即使您个人觉得这仍是值得的，但事实上，个人的作用是很小的而且通常是没有太多意义的，仅仅是参与了一场改朝换代的战争而已。而对于自卫反击战而言，是保家卫国，通常意义上民族情绪和爱国主义是最能让人认同的理由。我不认为自卫反击战和巴勒斯坦人民争取独立自主甚至以色列发起的战争有本质上的区别，都是民族情绪的体现。
我们都应该明白，我们做的很多事情时还没有清楚它的意义何在或者根本就没有意义，尤其在做这些事时还带来长期的痛苦。很多人参加了红军，但最终可能不是死在敌人的手上，如同当年红军搞肃清反革命一样使很多人遗憾的死去，他们的死没有意义。从这个意义上，对于老英雄来说，他的一生是悲哀的，但我宁可相信他参与的事业是壮丽的。
我想说的是，
一是我们在做一些事时应努力理解它的意义，可悲的是多数情况下无能为力；
二是不应将参与过战争即使是正确的战争，就将它完美化，而更应该持一种批判的态度才更有意义，事物本身是不完美的；老英雄没有文化，会被现今的社会所淘汰，这是正常的但不合理。因为他们作出过巨大的贡献，需要我们努力改善的就是这个不合理。但这又是正常的，这就是我们现在活着的人应该认识到的，更好的适应现实才能更好的帮助别人。当然，有这样的人可以使社会适应他，那是一代伟人，不是我们。
三是我们要将在目前状态下认同的事业（可能以后会被否定）认为是我们的追求，但要避免被人利用，这也是大多数人的选择，否则我们会堕入黑格尔或尼采这样的困境而无法生存；所以我们还是会选择保家卫国是神圣的，我依然会向包括您在内的有贡献的人表示敬意，这也同样能让我们理解那些身背炸弹冲向以色列的巴勒斯坦斗士，只是您会认为他的方法不合理；
四是即使老英雄参军出于生活所迫，即使他起的作用是微乎其微，这无损于他的贡献和形象。批判的态度，打破其完美化，是为了更好的认识。我们不能要求每个人作出的事情都千古留名，只要尽自己的努力就够了，更何况他为此几乎付出生命。我依然表达我的敬意。
五请思考哪怕封建时代忠君报国以至献出生命的人与老英雄有和不同？我们可以轻松的欣赏三国演义中的厮杀，为什么从没象看到老英雄悲惨遭遇一样给我们带来巨大的震动？其实，任何年代任何民族的人都是一样的，事情也在不停的发生，而我们只看到与我们有关的，通常只能用朴素的观点看待事物。请大家三思。
最后，我在此向罗锅兄表示敬意，也谢谢有耐心阅读的人。如果因为此文，我继续收到指责，是意料之中的，但若有很多人表示赞同，将会使我吃惊。
