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慕尼黑爱乐的俄罗斯作品 [复制链接]

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原帖由 shenming 于 2013-4-26 9:27:00 发表
高水平的乐队使作品本身的贫乏、苍白和粗野尽显无遗,俄罗斯人绝写不出莫扎特那种纯净的快乐,也写不出海顿那种结构式的优雅;那我们就说激情,在这个领域他们就占先了么?贝多芬的激情虽不能说完全是善意的,但那总是从头到尾组织得严整有序的,他是不取得胜利绝不会罢休的,在他完胜以后,他还要加上打扫战场的环节(葬礼乐章),最后还要有一个庆祝的乐章。我们再说瓦格纳,瓦氏歌剧中的人物虽有种种人的毛病,但却一步一步踉跄
好一篇文采飞扬的废话——以s兄的风格批驳
本主题由 版主 eric 于 2013/6/19 17:01:38 执行 主题置顶/取消 操作
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原帖由 shenming 于 2013-4-28 19:54:00 发表
说老柴'做作"确实不太合适,做作的代表是肖邦。其实老柴可能是太本色了,其表达有些过份,比如说点到为止的他却要长篇大论,比如说我们送人送到火车站,到站台口告别就相安无事,也可以送到车窗那儿,说几句道别的话就得了,到这时就恰到好处,如果非要接着说三道四,就可能掉眼泪了——掉眼泪并不好,还是忍一忍的好。又比如我们到别人家做客,他领着我们参观书房、听音室,这都没问题,但他如果领我们去参观卧室,又

你说老柴做作,我还可以绞尽脑汁违心的帮你找点“论据”。但当别人反驳你以后,你又将矛头转到肖邦,并把火力进一步升级,给肖邦扣了个大帽子,成了“做作的代表”,而且没有给出任何有说服力的论述。这次,俺实在难以苟同了。
首先看你要如何去定义做作,鄙人觉得做作是一种心理病态,是一种扭捏作态,矫揉造作的行事风格。放到艺术作品上,俺觉得不仅仅就是用“表达过分”之类能定义的,要是这样就算做作,那那岂不是所有的变奏曲都做作?!俺理解做作的作品,应该是有着虚浮夸张的表达或者华丽臃肿的形式,而作品内核往往是单薄苍白的,可能几个简单的音符就能表达。肖邦的音乐,可能每个人的听感有所不同。但我个人丝毫没觉得有多少脱离内容的夸张和虚浮。相反在形式上肖邦很多曲子都是短小精悍,而且有很高的情感浓度,有时候一首小曲子就能醉人心脾。我觉得这是最高的本色最高的直白,能把情感凝练到短小的精悍的曲子里,传递给大家最多的艺术享受。这是需要真正的创作智慧,不是脑子一热、一股恶心的矫情就能写出来的。
其次,我对做作还有一个感受。我觉得做作的东西永远都是脱离真情实感,没有内容根基的形式。所以做作的作品无论写的多好多精彩,也不会给人留下任何感动任何形式以外的启发。说到这里,肖邦带给大家的感动还不多吗,当年情窦初开时俺被肖一协就感动的鼻涕横流,当然你可以说俺也个做作的货。但是对我个人来说,这种对情感描写细腻如丝的音乐可不是做作能做出来的。

最后,说做作。俺觉得像奥芬巴赫那些东东才算“做作”,整个就瞎闹腾^_^。还有个大俗曲布兰诗歌,我感觉也有点“做作”。奥尔夫简直就是为了炫耀他的作曲技巧而写的(估计下个要捱拍砖的是我了)。
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原帖由 burt5177 于 2013-4-28 23:20:00 发表
洛可可变奏曲很精致,肖邦波兰的骄傲,到了波兰才能体会,特别是观摩肖邦国际钢琴比赛,布兰诗歌从节奏到和声已经作曲手法太朴实了,音乐不能和别的比,没有可比性。
乐理我还真不懂。可能我说“炫耀技巧”不太恰当。但给我直观听感是花里胡哨。
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