中国越来越多的人谈论民主是好事，但和平时期善待民主理念需要心平气和的启蒙精神。民主“斗”士们可能正在伤害民主大业。
民主“斗”士有几处急需改进：
一元思维，自以为是，一派独裁者的气焰。
利欲熏心，为人猥亵。二十四年前的那场载入史册的大事，民运权力中心没一个好人，都是吃人血馒头的狗屎，那么多年轻的生命，最后换来的是”多亏这些人没有上台“的感慨。
犬儒心态。对相左意见各种讽刺挖苦，看看前面那个贴有多少讽刺贴、八卦贴就知道了；
缺乏务实精神，出言无据。比如把马思聪一九三七年谱写的《思乡曲》说成”一九六七年，著名音乐家马思聪不堪忍受红卫兵揪斗，偷渡香港，后流亡美国。中共公安部以叛国罪加以通缉。流亡期间马思聪谱写了催人泪下的小提琴独奏曲：《思乡曲》“，再比如说“邱吉尔领导英国人民取得了反法西斯德国的胜利但人民仍然将其选下台“。英国如果是和美国一样的大选制度，邱吉尔当不会落选，但英国大选是选党而不是选首相，党选获胜的党，党魁直任首相；
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什么时候，当人们提起满心满嘴自由、民主的人士，会说”我的朋友胡适之“那样的话，中国的民主就有希望了。也许有人会问为什么对民主人士提出比他人更高的要求？因为民主的根本是兼收并蓄，以理服人，虽然对方不一定同意或接受，然会认为你言之有理。”其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地；必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也“，是不行的。
民主是渐进，需要透过黑格尔的历史观看这个过程。民主人士津津乐道的美国民主，在圣经写明”人人生而平等“一千八百年后，在宪法写明”人人生而平等“八十年后，奴隶制仍大行其道，奴隶主可以在任何时刻行驶财产权杀死奴隶而受法律保护；在宪法写明”人人生而平等“一百二十年后，女性依然没有选举权。在宪法写明”人人生而平等“二百四十年后的今天，蒙大拿州的法律依然禁止华人在该州拥有房地产。当然，美国的民主状况肯定比当下的中国好，这是二百四十年和一百年的差别。民主这口饭，只能一口一口地吃，更何况在中国这样一个地理条件失衡、被周边敌对势力包围、被口是心非、人面兽心的列强围剿的人口大国。希望中国的民主不要因狂飙突进变成印度那样的民主豆腐渣。
俗话说，人如其文。相对独裁的一元体系，民主是一个多元化体系。如果一个爱乐者抱有唯某大师独尊的心态，我多半会揣度他抱有一元化的思维方式，他的政治观点也怕是难有真正的民主精神。当然，人各有志，并无对错之分。
以上对事不对人，但凡有人以攻击之势相对我个人，我当无言以对。
