你是骄傲的，因为你拥有音乐 [复制链接]

我背着个大包，里面有好多CD，你们一路发短信给我，我是个不迟到的人（永远）。我答应七点到咖啡馆。为了不迟到，我不敢吃饭了，先买了麦当劳，边吃边往家赶，我要把我的音乐带上。

这几个CD，是我最喜欢的，黑人JAZZ。
也许你爱听古典，想起几年前我也坚持古典，把别人听JAZZ，在心里放到听通俗，甚至不齿。
如今，我喜爱JAZZ。
我总是觉得即兴的黑人JAZZ、忧郁的蓝调是我的人生，充满了变数和随意、在挣扎中不断有着惊奇、任由着自己的哀伤而哭泣、放肆着自己的喜悦而激昂。

音乐是个怎样的东西，把人的一切用简单的音符书写，却演变出如此繁复的感情。所有人世间情感，音乐都能满满地承载。
在音乐面前，我，从来都是渺小的、脆弱的、匍匐在地的。

我时常泪流满面，为了一段渗入细胞的旋律，甚至都能感到身体在膨胀。
有时只能站立，亦或只能蜷住身体，屏住呼吸，一个小小的华彩，一个轻轻的颤音，都能让你不能自持，这时候你必须放弃自己的肉体，留下干净的灵魂，和音乐交媾，此时此刻，我是处女！

我一生最大的遗憾是不会使用任何一种乐器。
如果一个人喜欢音乐，他的内心一定是骄傲的，骄傲得那么张狂，根本不需要任何人的认同。
爱音乐是可以尽情地消受的，几百年的旷世天才音乐家的杰作，都可以奢侈地留给自己，纵情地据为己有。还有什么事比热爱音乐更美好，这是上帝送给我们最豪华最美妙的礼物。
爱乐人从不说自己孤独。我把自己交给音乐，没时间孤独。



朋友给我的回帖：

我不懂爵士乐。感觉离自己的精神世界有点远。我听古典也是这两年的事。而且很挑，就听巴赫和海顿。
按照音乐家的说法，巴赫写了最难懂晦涩的音乐，而海顿却是非常浅显易懂。难道我喜欢这一繁一简的极端有什么特殊的意义吗？我也不知道。
因为真正欣赏古典音乐的时间很短。也没有行内人给予指引，喜好就完全凭借个人的性情因素了。看不懂谱子，就无法知道什么是巴赫音乐的“织体”。不会任何一样乐器，对音乐的调性没有明显理性感觉。

那么，实际上我只是爱听包括海顿和他之前的、巴洛克时期的音乐。觉得浪漫主义时期感动不了我，因为我不喜欢“故事性”的音乐。浪漫主义，我始终觉得太故事。我甚至不觉得海顿浅显，他不咄咄逼人，不追问，甚至没脾气，但不能说他平凡。他老人家气度好得不得了。
可能我更倾向于抽象的。比方说巴赫的无伴奏大提琴，我的确可以从生涩硬着头皮听，一直听出意味来。网上有人说有哲学修养的人适合听巴赫大无伴，我沾沾自喜了好一会。

多数人认为巴洛克音乐华丽。这个华丽一词，现代的审美情趣中的意义贬多过褒。正如现代简约的风尚流行起来，巴洛克的繁复成了累赘和不必要了一样。可我知道，在历史上任何一个时期，任何一个民族，甚至神话中提及的不同境界中的生命，都是需要装饰的，都有装饰的爱好和能力，成就了他们的建筑、音乐、美术、等各类艺术。我的精神世界里，神圣的才华丽，是可以景仰的丰富和美，值得赞美。

巴赫，我可以说上好一回个人偏颇和浅显的感受。我有个想法，把音乐比喻成扶手，座椅的扶手。那巴赫他是木质的，摸上去必然是暖的。不会象李斯特扎手、贝多芬烫手、莫扎特有油、肖邦握在手上不实撑。其他的象维瓦尔第的扶手，要么小，要么扶上去支支嘎嘎，不想巴赫扶手那么好的工艺，那么宽大，那么稳当，反正就是可以托付你的感情一点也没问题。巴赫的扶手上了很好的光油，所以有好看的光泽，还有香味。这香味不是香熏里飘来的媚骨的香，而是不那么刺激的，反正你闻吧，一连闻几天也不会腻味。

你说“如果一个人喜欢音乐，他一定在心里是个骄傲的人”。我同感。因为我尝试“指挥”过巴赫和海顿的音乐。在我书房里瞎比划。
在我书房里比划。那一刻，我君临天下。
听音乐，挺好的。