咏春拳入围广州非物质文化遗产 [复制链接]

说起咏春拳，大部分人都会想到“佛山”，想起“叶问”。其实，广州也有咏春拳的分支———“米机王”咏春拳。昨日，“广州市第四批非遗项目推荐名录”公示，“米机王”咏春拳、莫家拳入围。据悉，这是“传统武术”首次亮相穗非遗项目。　　据广州市非遗中心介绍，
“米机王”咏春拳创始人为黄泸芳(1929年- 1998年)。其自幼习遍南派十三拳术及摔跤，青年时又随俄国人柯灵哥学西洋拳击，在原佛山咏春拳的基础上，糅合南北各种拳术精华，自成一派咏春拳。
　　
“米机”这一叫法，源于黄泸芳曾在粮食加工厂工作。昔日广州人将粮食加工厂称“米机”，故将黄泸芳叫为“米机黄”，因“黄”与“王”在广州方言中同音，便成了“米机王”。除了两套拳术，此次入围新增的非遗项目还有5项，包括沙湾水牛奶制作、粤菜烹饪技艺、添丁上灯习俗等等。此次公示期为20天。

现在说的是广州市非物质文化遗产，佛山不属于广州市，而且早在2011年江门鹤山的咏春已经是第二批省非遗项目，2012年3月佛山市南海区咏春（佛山、叶问宗支）已入选广东省第四批非物质文化遗产，其实全国各地都有佛山咏春的分支，都纷纷入选各地的非物质文化遗产，真是可喜可贺！！！！

另外有个小插曲： 在2011年10月20日广东省文化厅公示的“第四批省级非物质文化遗产名录推荐项目名单”中，由顺德区申报的“永春拳【陈华顺创立（即叶问的师傅）】”，以及由佛山市、佛山市南海区申报的“咏春拳（佛山、叶问宗支）”一齐打上榜。

　　公示期间，佛山武术协会曾向记者反映，两春上榜在佛山武术界引起较多争议，武术协会也“上书”广东省文化厅非物质文化遗产处，希望将两春整合在一起。协会会长薛绵本透露：“交了书面意见，分开申报对咏春的认知度推广不利，其实本来就同出一源，我们认为应该合并起来，可以是‘咏（永）春’这样来申报。”不过，当时叶问的儿子叶准并不认同这样的修改。“统一起来会有困难，两春的后人互不承认，我们认为是两门功夫，大家都不会改，要统一起来很头痛，也觉得没有必要。”

咏春渊源：

咏春拳自清代咸丰，同治年间传入佛山至今100年，造就了大批武术人才。历代传人中不乏佼佼者，他们播下了咏春拳的种子，门人扁及世界各地，使咏春拳这一古老拳种盛名于世界武林。近年，海内外不少咏春爱好者到佛山“寻根”，寻找名师们的遗迹，追寻咏春拳的真谛……。过去，史书记载拳师事迹甚少，以下的人物介绍，是根据有关资料和走访名师后人综合整理而成。

梁赞

　　生于1826年，卒于1901年，鹤山古劳乡东便村人，世居佛山清正堂街。自幼随父在佛山筷子里“赞生堂”药材店经营，精通医术，有“佛山赞先生”之誉。少时喜武，曾广聘名师传授武功。后为求深造，师从粤剧武生黄华宝学习咏春拳术，又向少林弟子梁二娣学习六点半棍法。光绪初年，梁赞在“赞生堂”内收徒授拳，将咏春拳术发扬光大，被咏春门人推崇为一代祖师，除子梁壁外，得衣钵真传的还有陈华顺、雷汝济、卢桂（猪肉桂）、梁奇（流氓奇）、大山树（佚名）等。晚年曾回鹤山古劳授徒最后病逝于佛山。


陈华顺

　　生于清道光二十九年（1849年），顺德杏坛东马宁乡人。13岁时在佛山米店做工，后以找钱为业，故有“找钱华”之称。陈个头高大，天生神力，对武术十分痴爱，39岁时，拜当时佛山有“咏春拳王”之称的梁赞学习咏春拳，先由木人华（李华）代教，1889年李华病逝后由梁赞亲自教授。陈悟性颇高，对梁赞所传之技苦练不缀，故得其师衣钵真传。他不仅能武，且能善医，在随师学艺其间同时习研医术，1895年梁赞年老时还代师坐堂诊治病人。

　　陈华顺在佛山的门徒甚多，除传技儿子陈汝棉外，有雷汝济、陈锡侯、何×建、黎厚培、陈孔大、吴小鲁、何汉侣、吴促素、叶问等。1911年，陈华顺因中风回乡养病，1913年病逝。


陈汝棉

　　顺德籍，1884年出生于佛山。八岁时始随父亲陈华顺习咏春拳，由于自幼耳濡目染，加上数载勤学苦练，陈汝棉很快便有相当根底。技成后，在佛山西便巷“陈氏宗祠”开设医、武馆授徒兼医治跌打伤科。因拳法出自父（梁赞首徒），故求技者众多，除传子陈家炎（木），陈家廉外，咏春名师区康，招就等皆出其门下。1932年后，陈汝棉到广西梧州设馆，挂匾曰：“佛镇陈馆”，后又在贵县广收门徒，其拳法拳技为人犯法道，时人称“两广陈汝棉”。民国三十一年（1942年）病逝，享年58岁。


叶问

　　（1893年棗1972年）佛山桑园叶族人，幼年从师梁赞首徒陈华顺学习咏春拳术，后随师史吴仲素、梁壁（梁赞之子）习技。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。其徒除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的各籍留学生。其弟子中还有扬威世界的武打巨星李小龙。叶问在港传技20余年，为咏春拳术的发展做出了重大贡献，其后人和门徒叶准、叶正与李小龙、黄淳梁、徐尚田、梁湘不仅在港、澳、台地区将咏春拳发扬光大，更将咏春种子播向世界各地。现在其门人在香港成立有“咏春体育会”和“国际咏春总会”等组织，致力于咏春拳术在全世界的推广与普及，并已取得累累硕果。


吴仲素

　　生于清代末年，世居佛山。其父为经营陶瓷器的店东，家颇富有。吴促素甚喜武术，其父特地聘请咏春名师陈华顺至其家中让吴拜师学艺。吴父本与陈华顺为好友，并经常在经济上资助陈，为答谢吴父，陈华顺亦不惜将本门功夫悉心尽传。吴仲素经数年苦练，技艺大成，成为陈华顺衣钵真传之人，并代师授拳小师弟叶问。民国初年，吴仲素在古路头街开设武馆，投其门下多是富家子弟，如合记盲公饼东何兆初，跌打名医李寿彭，“大益”五金店东张升若，李众胜堂少东李赐豪，英聚茶楼司库梁福初。当时佛山名重一时的“咏春三雄”阮奇山、姚才、叶问也常到其武馆受其点拨以及切磋拳技。
　　吴仲素生平喜广交武术界的朋友，为朋友挥金如土，义气甚重。晚年逝前数年，生活已是相当拮据，幸得众多门徒合力资助维持，得以颐养天年。


黎叶篪


　　原籍南海小塘，父辈落籍佛山。其父在佛山经营油糖粉面、火水、故衣，家财颇丰，宅弟在朝阳街。黎自幼全弱，早期曾从师陆兰官学艺，13岁拜陈华顺之徒雷汝济学咏春拳以防身强身，又随师学习跌打医术。经近30多年刻苦练习，拳技日渐精湛，四十岁时开始授徒，门徒有劳华、劳煊、扬德、许三珠、霍润芝等。

　　黎为人宽厚，武德纯良，过去学咏春拳者大多为富家子弟，而其所授之徒多为搬运、打棉胎的普通工人，他待徒如子，授拳从不收分文；他善收藏古董，不少英、日商人欲向他购买出境均不允，并于1956年向市博物馆无偿捐赠了珍贵文物三件；解放后在市二运公司工作期间，看到搬运工人常扭伤手脚，他献出雷汝济秘传跌打药方，并自制“刀伤散”散发南海小塘故乡的农民兄弟；土改前夕，将南庄田亩产业悉数献出。


阮奇山


　　生于清光绪十三年（1887年）世居佛山朝观里，其父阮宠明是民国初年永安路从事化工颜料业的富商。阮奇山排行第五，人称“阮老楂”。他自小生性顽纵不羁，酷爱武术，其父不惜以重金先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技，二人数载勤奋，技乃大成，尢以被后人称为“佛山阮老楂”的阮奇山，他天资聪颖，在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”。生年将绝技传授于弟子黄祯以及其传人，在世界各地将咏春拳发扬光大。源出阮奇山一脉为数不少。1956年阮病逝于广州，享年69岁。



黄　祯


　　黄祯得传绝技后，在广东 佛山 南海 广州等地开始民间正式传播咏春拳术，教授弟子门人众多，尤其是广州米机王．