曾缄：布达拉宫辞并序
五世**阿旺罗桑薨，而仓央嘉措适生，岐嶷出众，见者目为圣童。
当五世**之薨也，大臣第巴桑吉专政，匿其丧不报，阴立仓央嘉措布达拉宫中为储君，其教令仍假五世**之名行之；如是者有年。
后，清康熙帝微有听闻，传诏责问；始以实对。
康熙三十五年，（仓央嘉措）乃从班禅额尔德尼受戒，奉敕坐床，即六世**；正位时，年十五，威仪焕发，色相庄严；四众瞻仰，以为如来三十二妙相、八十种随形，不是过也。
正位之后，**常转，玉烛时调，三藏之民，罔不爱戴。黄教之制，**住持正法，不得亲近女人。
而仓央嘉措，情之所钟，雅好佳丽；粉白黛绿者，往往混迹后宫，侍其左右；意犹未足，自于后宫辟一篱门，夜中易服，挟一亲信侍者，从此门出，更名荡桑旺波，微行拉萨街衢；偶入一酒家，觌当垆女郎殊色也，悦之；女郎亦震其仪表而委心焉；自是昏而往，晓而归，俾夜作昼，周旋酒家者累月。
其事甚秘，外人无知之者。一夕值大雪，归时遗履迹雪上，为人发觉，事以败露。
有拉藏汗者，亦执政大臣，故与第巴桑吉争权；至是借为口实，言其所立，非真**；驰奏清廷，以皇帝诏废之。
仓央嘉措被废，反自以为得计，谓今后将无复以**绳我，可为所欲为也；与当垆女郎过从益密。
拉藏汗会三大寺大喇嘛杂治之，诸喇嘛唯言其迷失菩提本真而已，无议罪意。拉藏汗无可如何，乃槛而送之北京。道经哲蚌寺，众僧出其不意，夺而藏诸寺中。拉藏汗以兵攻破寺，复获之，命心腹将率兵监其行；至青海，以病死闻。或曰其将鸩杀之，寿止二十六岁；时则康熙四十六年也。
仓央嘉措既走死，藏之人皆怜其无辜，不直拉藏汗所为。拉藏汗别立伊喜嘉措为新**，而众不之服也。闻七世**诞生里塘，则大喜。
先是，仓央嘉措有诗云，“他年化鹤归何处，不在天涯在里塘”；故众谓七世**是其复出身，咸向往之。事闻于朝，于是，清帝又诏废新**，而立七世**以嗣仓央嘉措。
迎立之日，侍从甚盛，幡幢伞盖，不绝于途；拉萨欢声雷动，望尘遥拜者，不知其数也。
仓央嘉措积学能文工诗，所著有《无生缬利法》、《黄金穗故事》、《答南方人问马头观音法》等书。及《**情歌》，流水落花，美人香草，哀感顽艳，绝世**，为时人所称；然亦以此，见讥于礼法之士。
故仓央嘉措者，盖佛教之罪人，词坛之功臣；卫道者之所疾首，而言情者之所归命也。观其身遭挫辱，仍为众望所归，《甘棠》之思，再世弥笃，可谓贤矣。乃权臣窃柄，废立纷纭；遂令斯人，行非昌邑，而祸烈淮南；悲夫！
布达拉宫辞•曾缄
拉萨高峙西极天，布拉宫内多金仙，
黄教一花开五叶，第六僧王最少年。
僧王生长寞湖里，父名吉祥母天女。
云是先王转世来，庄严色相真无比。
玉雪肌肤植根中，侍臣迎养入深宫。
峨冠五佛金银烂，藏中活佛戴五佛。
冠以金银为藻饰，綷地袈裟氇氇红。
高僧额尔传金戒，十五坐床称**。
诸天为雨曼陀罗，万人合掌争膜拜。
花开结果自然成，佛说无情种不生。
只说出家堪悟道，谁知成佛更多情。
浮屠恩爱生三宿，肯向寒崔倚枯木。
偶逢天上散花人，有时邀入维摩屋。
禅参欢喜日忘忧，秘戏宫中乐事稠。
僧院木鱼常比目，佛国莲花多并头。
犹嫌少小居深殿，人间佳丽无由见。
自辟篱门出后宫，微行夜绕拉萨遍。
行到拉抄买酒家，当垆有女颜如花。
远山眉黛**极，不遇相如岂自嗟。
此际小姑方独处，何来公子甚豪华。
留髡一石莫辞醉，长夜欲阑星斗斜。
银河相望无多路，从今便许双星度。
浪作寻常侠少看，岂知身受君王顾。
柳梢月上订佳期，去时破晓来昏暮。
今日黄衣殿上人，昨宵有梦花间住。
花间梦醒眼朦胧，一路归来逐晓风。
悔不行空似天马，翻教踏雪比飞鸿。
踪迹分明留雪上，何人嶷破秘窟藏？
哗言昌邑果无行，上书请废劳丞相。
由来尊位等轻尘，懒坐莲台转**。
还我本来真面目，依然天下有情人。
人言活佛须长活，谁遣能仁遇不仁！
十载风流悲教主，一生恩怨误权臣。
剩有情歌六十章，可怜字字吐光芒。
写来旧日兜绵手，断尽拉藏仕女肠。
国内伤心思故主，宫中何意立新王！
求君别自熏丹穴，觅佛居然在里塘。
相传幼主回銮日，侍从如云森警跸。
民道法王自有真，今时**当年佛。
始知圣主多遗爱，能使人心为向背。
罗什吞针岂诲淫，阿难戒体知无碍。
只今有客过拉萨，宫殿曾瞻布达拉。
遗像百年犹挂壁，像前拜倒拉萨娃。
买丝不绣阿底峡，有酒不酬宗喀巴。
愿君折取花千万，供养情天一喇嘛。
