31、浪漫派歌剧的概况是怎样的?
答:美国音乐学家格劳特(Donald Jan Grout 1902一)写的《歌剧史札是我们了解这门艺术史时的必读书。在这本书里,有一节详细论述了十八世纪与十九世纪歌剧的差异,在此先将其中要点介绍于下:
第一,世界性与民族性的差异。十八世纪使用意大利语演唱的正歌剧(Opera Seria)中,几乎不存在民族方面的差异,可是十九世纪的作品中,则十分注意各个民族的特色。
第二,剧本与音乐的关系。十八世纪时,一个剧本可以被谱成几种音乐,同一歌曲也可以填入几种不同的歌词。可是到十九世纪,出现了一种倾向,即在歌剧中要求台词与音乐完全统一,并且象瓦格纳那样,力图在歌剧中溶入其他艺术,使之成为更高级的综合艺术。与此相联系的是,十八世纪与十九世纪的歌剧,在剧本的题材上也存在着根本的差别。十八世纪歌剧的题材一般多来自古希腊神话、中世纪叙事诗、以及古罗马历史;到十九世纪时,歌剧开始选用具有较强民族意义及大众意义的故事为题材,如民间故事、传说等。
最后,格劳特还注意到了管弦乐队的地位问题。十八世纪的歌剧里管弦乐只为歌手伴奏,处于从属地位,只在演奏序曲、间奏曲、芭蕾舞曲、进行曲、描写式音乐等特殊场合才以独立的形式出现;而在十九世纪,管弦乐队摆脱了单纯伴奏的地位,始终贯穿于整个剧情之中,同时它还制造出连续不断的音响背景,渲染气氛,甚至还可以烘托出异国情调来。
我们了解了十八世纪与十九世纪的歌剧总的区别之后,现再来详细地看一看不同国家的浪漫派歌剧的情况。
我们先来看意大利。格鲁克的歌剧改革看来并没给这个国家带来多大的影响。但是,意大利作曲家们以动听,易记的旋律留下了许多为现在的听众所喜爱的歌剧名作。主要作曲家有迈尔(Johann Simon Magr 1763一)845),从模仿罗西尼开始,并以《爱的甘醇》、《拉美摩尔的露契亚》等歌剧闻名的唐尼采蒂(Gaetano Donizetti 1797—1848)以及以歌剧《诺尔玛》而出名的贝里尼(VincenzoBellinil80l一1835)。以后,歌剧巨匠威尔第(Giuseppe Verdi 1813—1901)于十九世纪四十年代,就是说他从二十五岁便开始了歌剧的作曲生涯。从《弄臣》(1851年)、;《阿伊达》(1871年)到晚年的《奥赛罗》,《法斯塔夫》等歌剧,威尔第共创作了二十六部舞台作品。
一言以蔽之,威尔第歌剧的特征是淋漓尽致地表现了人们心灵深处的感情,同时又具有严密的戏剧结构。威尔第歌剧的另一重要特点,就是其中雄健有力的合唱和美妙动人的咏叹调一样有着迷人的力量。
德国的浪漫派歌剧又是怎样一种状况呢?我们在前面已经谈到,韦伯的歌剧《自由射手》打破了意大利在歌剧艺术上的垄断地位,开始明确反映出德国浪漫派歌剧的特征。应该指出,在德国浪漫派歌剧的初期历史中,一般很少被看作歌剧作曲家的舒柏特、门德尔松和舒曼等,对歌剧领域也曾有过自己的宏伟计划。德国浪漫主义歌剧与意大利浪漫主义歌剧的最大差别,是德国歌剧不着重表现人类的现实生活及感情,好写超自然的、鬼神等题材,此外,德国歌剧特别重视管弦乐队的奉现力。把这种倾向推到登峰造极之地的便是巨匠瓦格纳。
最后简单介绍一下法国的状况。十九世纪的法国歌剧主要有两种形式。一是气势雄伟的,写历史题材的大歌剧,一是带民族色彩的喜歌剧,其歌词由演员朗诵,而不是演唱。创作第一种歌剧的作曲家有梅耶贝尔。他的作品虽在当时大受巴黎听众的欢迎,但时至今天,除了几首咏叹调以外,几乎都被人们遗忘了。他的作品的致命缺点是旋律缺乏魅力。在十九世纪法国歌剧中大放异彩的是比才(Georges Bizetl838—1875)的歌剧《卡门》(1875)。最后顺便提一下,柏辽兹(He-eton Berlioz 1803——1869)于1858年写成的歌剧《特洛依人》虽然成作年代早于比才的《卡门》,风格也略有不同,但同样不失为十九世纪法国歌剧中的一部重要作品。
32、瓦格纳的作品中有一种叫做“乐剧”,它与歌剧有什么区别?
答:德国浪漫派歌剧史中,瓦格纳被公认为“最伟大的巨匠”。他的创作活动可以1849年为界,分成两大时期。前一时期的主要作品有《漂泊的荷兰人》、《汤豪舍》、《罗恩格林》等。这些作品以梅耶贝尔(Giacomo Meyerbeer 1791—1864)式的大歌剧(Grand Opera)为基础,有力地推动了德国浪漫主义倾向的发展。
1849年,瓦格纳在德累斯顿参加革命运动,事败后不得不过着流亡生活。就在这个时期,瓦格纳形成了他新的艺术理论。
这时,他写了许多著作和论文,其中犹为重要的二部是《未来的艺术作品》(1850年)和《歌剧与戏剧》(1851年)。瓦格纳通过这些论著,积极提倡“整体艺术论”,即主张综合艺术。但他并不是要把既存的各种艺术堆砌在一起,而是想使本来应该共为一体的东西重新融合在一起,恢复其本来面目。
基于这种观点,瓦格纳特别重视诗歌与音乐的统一。但是,当时瓦格纳认为诗歌应先于音乐。他强烈指责以前的歌剧本末倒置,特别是梅耶贝尔等人的作品把应该是表现手段的音乐当成了目的,而把应该是目的的诗歌当作了手段。
为此,在他新倡导的“剧”里,诗人的意图优于一切。他说:应该努力使作曲家们了解涛人的意图。他后期以这样的观点创作的作品就被称作“乐剧”。但是,从某种意义上说,“乐剧”仅仅是一种理论而已,因为他的作品的艺术魅力实际上还是来源于音乐,音乐强烈的感染力还是大大地超过了言语。
33、以舒柏特为首的浪漫派作曲家争相创作歌曲的背景是什么?
答,舒柏特在他活着的短短三十一个年头里,创作了一千部以上的作品,其中包括六百多首歌曲。但是,他生前出版的作品却只有四百七十二部,不足半数。按曲目的多寡排列,它们是钢琴独奏、舞曲一百九十三首、歌曲一百八十一首、钢琴四手联弹曲五十六首、多声部歌曲二十二首、钢琴独奏曲十三首、教堂音乐作品四部以及室内乐曲三部。
这些数字说明当时一般人都喜欢在社交场合演奏的轻松、优美的音乐作品。而歌曲这种形式可以供一人独唱(有时也有两人重唱),一人伴奏,再加上几个听众,就能构成一个社交场所。舒柏特的歌曲有很多就是在他与密友的聚会上发表的。
同时,歌曲也是作曲家倾诉个人思想的表现手段。以舒柏特为首的浪漫派作曲家们都通过为优秀诗谱曲,来表达他们的情感及思想。这方面的典型作品有舒曼于1840年创作的《诗人之恋》及《妇女的爱情与生活》等。1840年被称为舒曼的“歌曲年”,他在这一年中共写了一百多首歌曲。因为他和克拉拉•维克(Clara Wieck 1819一1896)的恋爱终于结出硕果,而这些歌曲抒发了他完婚后的喜悦情感和他对克拉拉的爱。
舒曼的主要继承者是勃拉姆斯。他也写了二百六十多首歌曲,而歌曲的创作几乎贯穿着他的整个生涯。但是:勃拉姆斯与舒曼不同,在这个领域里与其说他在寻求个人情感的表露,倒不如说是在求索群众性的、民间故事里的因素。勃拉姆斯曾经说过,他的理想就是民谣。所以就是在为诗歌谱曲的时候,他也喜欢使用近似民歌结构的“分节歌”,即在每一个段落里放入一个基本相同的旋律。浪漫派音乐时期是一个民众的事物受到极大关切的时期,而勃拉姆斯的歌曲正是这种倾向的具体反映。
34、十九世纪产生了许多标题音乐作品,那么我们在欣赏这些作品时,预先了解了标题内容是否更有助于理解音乐作品?
答:这是很难回答清楚的问题。所以要从具体的例子讲起。
柏辽兹(Hector Berlioz 1803—1869)的《幻想交响曲》(1830年)是十九世纪著名的标题音乐代表作。在大多数情况下,“标题”只记在曲名之中,但柏辽兹在写这部作品时,开始他亲手把全曲五个乐章的戏剧性内容写了一篇详细的说明文章,并准备将它作为节目单事先发给听众。后来柏辽兹把这些说明文字全部取消,只留下各个乐章前的小标题。因为他希望“交响曲本身与任何戏剧意图无关,而只让它在音乐的意义上激起人们的兴趣”。
柏辽兹的这种态度,集中反映出了有关标题音乐方面的问题。许多浪漫派作曲家,同时对文学、绘画等艺术抱有兴趣,并把从文学、绘画中获得的印象写成音乐,或者象柏辽兹创作《幻想交响曲》一样,力图用音乐来表现自传性的因素。
这种事实,作为作曲动机,在每部作品中都是存在的。但从现象上看,音乐是仅有“音”的艺术,一般地说,单单凭藉“音”是难以表现音乐以外的文学性、绘画性、戏剧性或者哲学性内容的。由此,产生了两种态度,一是为了使听众能明确理解音乐所表现的内容,便在作品上加个标题,一是努力重视音乐本身的表现力。后一观点被称作“绝对音乐”.而柏辽兹写的是标题音乐,却希望人们把它作为绝对音乐来理解,可以说是一种奇妙的观点。
标题音乐在柏辽兹以后,以李斯特、弗兰克,丹第,理查•施特劳斯创作的交响诗体裁为中心,发展成了十九世纪音乐史上的一个重要流派。在欣赏这些音乐作品的时候,有必要至少了解和思考一下乐曲题目所包含的内容。了解了作曲家的创作意图,对音乐的感受就会相应地生动起来。
35、作曲家舒曼也是著名的音乐评论家,在他生活的时代,音乐评论的情况如何?
答:十八世纪以后,音乐家不再被认为只是个手艺人,而被视作为艺术家了。这时,在创作、演奏,欣赏音乐这一过程中,作品质量的优劣、演奏水平的高低以及听众从作品中获得的感受,一直是人们感到特别敏感的问题。事实上,早在巴赫时期,马特森(Johann Mattheson 1681—1764)和沙伊贝(Johann Adolph Scheibe 1708—1776)等已通过他们的音乐著作开展了音乐评论活动。
音乐评论是一种社会活动,它与新闻事业有着不可分割的联系。新闻事业是随着十八世纪末期印刷技术的发展、都市人口的集中以及教育制度的改善,而获得空前繁荣的。十八世纪六十年代,作曲家兼指挥家希勒(Johann Adam Hiller1728—1804)在莱比锡创办了德国最早的音乐刊物,撰写了很多评论。到1798年,罗赫利策(Johann Friedrich Roclhlitz 1769—1842)也在莱比锡创办了《大众音乐报》,它是因登载了恩•退•阿•霍夫曼(F.T A。Hoffmann 1776—1822)对贝多芬交响曲的评论而闻名于世的重要音乐刊物。
在法国,大革命时期的1789年,名为《音乐评论报》的报纸问世了。后来作曲家柏辽兹曾给这家报纸寄去大量音乐评论稿。同时柏辽兹的老师费蒂斯也在自己编辑的《音乐评论》上展开了积极的音乐评论活动。
可见,在舒曼之前已有许多人从事过音乐评论工作。但是,舒曼在1834年创办的《新音乐杂志》上展开的音乐评论活动,向大众广泛介绍了柏辽兹、舒柏特、门德尔松、肖邦以及年轻的勃拉姆斯的新作的意义,可说是音乐评论上的一大创举。从他的这些评论中,我们可以获得许多有关十九世纪前半叶有关“现代音乐”的珍贵资料。
在舒曼以后,音乐评论就由汉斯力克(Eduard I-Ianslick 1825—1904)这样的专业音乐评论家来担当了。