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请问有多少人喜欢“阿姐鼓”,我认为是“扮鬼叫” [复制链接]

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是不是我水平太低了,不懂欣赏???
完全无法接受朱哲琴(或者说何训田)的所谓音乐。
也许从hifi的角度看算是很hifi吧,可是在我这听歌的凡夫俗子耳中,这所谓“音乐”说她是“扮鬼叫”也毫不过分。
另外,我觉得那些东西跟西藏音乐也没什么关系,我想随便找个西藏姑娘唱首山歌,都一定不会是这样的怪叫。记录片或者是其他渠道里又不是没听到过。
我不明白就这样的东西竟然会被人捧成了天碟,还那么多人买。
我想问一句买了这碟而且在听的人,你在听这张碟的时候,目的是感受西藏文化呢还是在“hifi"?有在“享受”的吗?
说这张碟好的人,你真的有一遍又一遍地听它吗?
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感觉这贴还说得在理些。
看来还是有不少人喜欢这种唱歌方式的哦,比较诧异。
风笑痴 在 2003-7-18 18:13:28 发表的内容
听阿姐鼓不是感受西藏文化也不是什么HI-FI!
被一种声音感动就叫音乐,我们根本不需要去分析她
那是技术问题,没有共鸣的声音只能叫音响。
你要批她因为不是你的音乐但别忘了她会是别人的音乐
艺术是个多变体,呵呵我们可以不欣赏但不可以不理解她
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转贴:第六首的词,
观自在菩萨行深般若(发音:波热)波罗密多时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子(人名)色不异空空不异色,色即是空空即是色。受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净。不增不减。是故空中无色,无受想行识。无眼、耳、鼻、舌、身、意。无色、声、香、味、触、法。无眼界,乃至无意识界,无无明,也无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽,无苦、集、灭、道。无智亦无得,以无所得故菩提萨陀依般若波罗密多故,心无挂碍,远离颠倒梦想究竟涅磐,三世诸佛依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,即说咒曰:揭帝提帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝,菩提莎婆诃。
最后一句纯为梵文:中文意为,自救,自救,快点自救,快点到达光明的彼岸。
般若波罗密:智慧到彼岸。
耨多罗三藐三菩提:无上的真理。
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还是听听何训田的《波罗蜜多》吧,比《阿姐鼓》好多了!
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我也不喜欢听,不过试试音箱还行
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听阿姐鼓不是感受西藏文化也不是什么HI-FI!
被一种声音感动就叫音乐,我们根本不需要去分析她
那是技术问题,没有共鸣的声音只能叫音响。
你要批她因为不是你的音乐但别忘了她会是别人的音乐
艺术是个多变体,呵呵我们可以不欣赏但不可以不理解她
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我喜欢《阿姐鼓》,歌里面充满了空灵感,心情很放松,
这曲只能静静听。我的碟片是香港华纳1997出版的金碟,由日本DENON公司制作,音效很棒;不过没有比较过其他公司的碟,不知那位大哥有比较过,给兄弟介绍介绍。
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初哥! 在 2003-7-15 18:47:04 发表的内容
这张还耐听些。
[upload=jpg]uploadImages/20037151844719566.jpg[/upload]

不过如此,作秀的成分大。
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这张还耐听些。
[upload=jpg]uploadImages/20037151844719566.jpg[/upload]
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请潘老指教,
我买的《波罗密多》标注是中国唱片上海公司出品,碟号SCD 638
<<阿姐鼓>>上标 8周年回馈珍藏版 ,标注 上海新音乐制作室制作 上海音像公司出版发行 碟号 SAV 532
我得到的资料为:
阿姐鼓 朱哲琴 女声 1995年 飞碟 碟号4509 99592-2
由于CDP未到,不敢拿出来听,是否D版,我怀疑。
请李源也参祥一下,这就是跟你说了《波罗密多》、<<阿姐鼓>>又没有要的原因。
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