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音乐之外(德国摄影师Frank Tischer的风景史诗) [复制链接]

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此文也有颇多言过其实之处。宋代山水画以宋室南迁为分界线或地域划分为北宗和南宗,但无论北宗还是南宗都是院体,与文人画无关。文人写意山水在宋代还只是萌了个芽,在元**始进入发展期,尽管元四家的山水立意很高,但写意山水的高峰还是在明代。但宋代的人物、花鸟包括院体山水在中国绘画史上确实居于高峰,甚至于是后代不断回望的高峰。但宋代山水师法自然造化是中国山水画的登峰造极阶段,以后院画没落之后画家开始不再依附于
yilinliulin 发表于 2020/6/10 13:09:05

多谢兄台的意见。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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荆浩

(约850-911),山西省人,五代后梁著名画家,是北方山水画派之祖。因避战乱,常年隐居太行山 。
他擅画山水。著有《笔法记》,山水画理论的经典之作,提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”。
作品有《匡庐图》、《雪景山水图》等。

荆浩《匡庐图》:


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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董源

(934-约 962 ),五代绘画大师,南派山水画开山鼻祖。
擅画山水,兼工人物、禽兽。其山水初师荆浩,笔力沉雄,后以江南真山实景入画,不为奇峭之笔。米芾谓其画“平淡天真,唐无此品”。
存世作品有《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》《溪岸图》《平林霁色图卷》等。

董源《平林霁色图卷》(现藏于波士顿博物馆):


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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董源《溪岸图》现藏于美国大都会博物馆


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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董源《潇湘图》现藏于故宫博物院


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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《潇湘图》局部:




音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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巨然

江宁(江苏南京)人。五代画家,僧人。
擅画山水,师法董源,专画江南山水,深受文人喜爱。以长披麻皴画山石,笔墨秀润,为董源画风之嫡传,并称董巨,对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。
画作有《山居图》、《湖山春晓图》等传世。

巨然山水:


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巨然《湖山春晓图》:


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巨然《万壑松风图轴》:


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波士顿的《平林霁色图卷》是董其昌将其鉴定为董源的作品的,画上并未署名。从现今流传下来董源明确可考的作品来看,《平林霁色图卷》的风格无疑是十分先进的,远远超越了五代时期山水画法,甚至于也超越了两宋的山水画法。这幅画完全展现了自然真山水的面貌,画法采用了后世十分普遍的散点**和多点**,构图疏朗有致,既有北宋北宗山水对树木山体完整细腻的刻画,在局部具有董源作品浑厚朴实的特点,缺的恰恰是董源五代时期作品的矫饰主义风格。而这种矫饰主义风格在董源的其他作品如《溪岸图》和巨然《湖山春晓图》中都十分明显。《平林霁色图卷》的先进性还体现在用笔的技法上,其淡墨秀润和披麻皴与点子皴的交替使用用在表现这种江南林木苍茂的景色显得十分贴切,画面多处出现了皴法之外的渲染画法,而一扫北宋北宗山水画派的干法山水之貌,画面效果浑厚华滋、幽润清深。五代《画鉴》云:“董源山水有两种:一样水墨,疏林远树,平远幽深,山石作披麻皴;一样着色,皴文甚少,用色浓古,人物多用红青衣,人面亦有粉素者。二种皆佳作也。”从中,我们后世代也确实能体味出董源风格的巨大变化。
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