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非常发烧论坛读书心得分享专贴。 [复制链接]

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现在大家所感受的都是现代文化的气息,都习惯了用一种文化视角去看待问题,去思考问题。实际上文化是多元的,不局限在一种模式里,只是现在大家业已习惯了这么一种模式,就用这么一种模式的东西去看待一切,其实,这是局限的、片面的。大家现在已经习惯了的这种文化实际上就是现代科学文化,或简称科学文化。这种文化有它鲜明的特点,就是它的时代性很强,时代进步,它也进步,真可以用日新月异这句话来形容。正因为我们很鲜明地感受到了这一切巨大的变化,所以,我们会很自然地认为一切文化都是如此,长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。时代进步了,一切文化都在进步,新的文化总比旧的文化强,古老的东西落后于今天的文化,这是必然的。
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我们说文化的多元性,就是说文化不仅仅局限在上述这样一个模式里。当然,现代科学文化在迄今为止的这样一个阶段里,都让我们感受到它是随着时代的进步而进步的。是不是其他任何文化都有这个特性呢?比如艺术文化,是不是时代进步了,艺术这门文化也一定进步了呢?我们不用专门从事艺术研究,只要粗略地回顾一下中外的艺术历史,就可以确定根本不是这么一回事。以诗词为例,比如说唐诗,以唐诗这样一种格律体裁的诗,在唐朝这几百年里已占尽风光,是不是到了宋代,这样一种诗又有进步了,又有发展了?当然不是这样。古人知道,诗写到唐的份上,诗机已然让他们占尽,要想再超过唐诗,几乎不可能了。于是宋人学聪明了,他们不再在唐诗里绕圈子,而转往另一个方向,宋词也就这样形成了气候。同样,元曲也是类似的情况。这是诗词方面。那么,音乐呢,绘画呢?情况也差不多。在维也纳,每年元旦都要举行新年音乐会,音乐会演奏的都是什么曲目呢?几乎都是大、小施特劳斯的作品。演奏这些曲目并不仅仅为了纪念,作品的水平摆在那儿。像贝多芬、柴可夫斯基,这样的顶级音乐家所代表的音乐水平,是不是过若干年、几十年、几百年就一定有发展,就一定会有超过这个水平的音乐出现呢?至少搞音乐的人都很清楚,到现在还没有出现这样的阶段。音乐也好,绘画也好,诗歌也好,在这些领域的文化,确实不像科学文化,存在线性发展的规律,它们往往是非线性的。一个高峰出现后,若干年、几百年,或许会出现另一个高峰,但这个峰的峰值并不一定能超过前一个。一个是线性的,一个是非线性;一个是直线向前发展,一个是曲线徘徊。很显然,这个文化的层面和模式都很不同。
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除了上面两个层面的文化以外,还有一个特殊的文化,就是古代形成的一些文化,比如佛教文化。佛教文化诞生于公元前四百余年,由印度的悉达多太子释迦牟尼所创立。与其他文化,特别是与科学文化截然相反,释迦佛没有预言他所创立的这门学科会不断发展壮大,相反的,他以一种反常规的模式预言了他的学科的三个不同阶段,那就是正法时期、象法时期、末法时期。另外,像道家的文化,儒家的文化,实际上,它也跟佛教的这个模式差不多,它也是创立以后就处于实质性的鼎盛阶段,然后逐渐走向衰落,乃至于到现在名存实亡。
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所以,文化是多元的,并不仅仅局限在一个模式里面。若都是以发展的眼光看问题,那也不一定符合事实。在上述这些文化层面里,HIFI究竟属于哪一个层面的东西,或者三个层面兼而有之,这一点需要我们开动脑筋去思考。我的意见是,HIFI至少不是局限在科学文化这一个层面东西。所以,光从这一个层面去看待它,研究它,就难免会出问题。对于HIFI,有些时候需要向前看,有些时候需要向后看。
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很高兴遇到同好!
对于金刚经,不敢说研究,一直在学习和领悟中。
作为万经之母,不夸张地说,我认为《金刚经》是可以代表着人类智慧的顶峰,它蕴藏着宇宙和生命的真相,值得用一生的时间去挖掘和领悟,并用它来指导我们的人生。
印象中前面好像有网友说过,人是不可能知道世界万物的真实面目的,从普世的角度来看,我个人是非常认同的。无论是现代科学还是西方哲学,都不大可能对此作出终极的解答,
mylp 发表于 2017/2/26 23:59:07
是啊,很高兴遇到同好。
蒋勋这本《舍得,舍不得:带着金刚经去旅行》是他最近几年写的作品,是他的后期作品。写得非常潇洒,对文字的运用达到很高的境界。
在这本书中,他也谈到林怀民,也就是台湾云门舞集那位林怀民。蒋勋谈到林怀民的作品《流浪者之歌》,这是根据黑塞的小说《悉达多》而创作的舞蹈作品。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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《金刚经》这部作品,历史上有很多书法家都抄写过。
像柳公权、赵孟頫、董其昌、傅山这些书法大家都书写过。
还有一个很出名的就是弘一法师书写的《金刚经》,据说真迹在拍卖市场成交价要三千多万元。


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有时候,读的书不是为自己,例如这本,就是为辅导女儿作文读的。
里面提到一个观点,记叙文、小说的一个创作套路就是冲突+行动+结果=故事。
冲突=渴望+障碍。
豁然开朗,很多小说都是这个套路,《西游记》的冲突就是孙悟空渴望西天取经,不再被紧箍,障碍就是它是石头爆出来的,不是官二代、富二代,再加路上的妖魔鬼怪。
《鹿鼎记》的韦小宝的渴望就是一人之下,万人之上,聚7个老婆,障碍就是他是失足妇女的孩子,父亲是谁都不知道。

所以,如果我们写作文,例如写登山,就要创造障碍啦,例如什么雨夹雪啦,同伴脚歪啦,午餐和水掉沟里啦,鞋子被猴子抢啦....................



最后编辑eric 最后编辑于 2017-02-28 10:42:23
您的时间在那里,您的成功就在那里!
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说到教育,作为家长其实非常无赖,提高自己才能坦然面对现实。
马丁·赛利格曼的《教出乐观的孩子》值得学习。
吉诺特的《孩子,把你的手给我》是最值得家长学习的,你看过才知道我们根本就不懂得怎样和孩子沟通。
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《金刚经》这部作品,历史上有很多书法家都抄写过。
像柳公权、赵孟頫、董其昌、傅山这些书法大家都书写过。
还有一个很出名的就是弘一法师书写的《金刚经》,据说真迹在拍卖市场成交价要三千多万元。


shinelb 发表于 2017/2/27 10:55:44
这是李叔同书写的《金刚经》啊,很8错哦,
最愛奚秀蘭並因奚秀蘭而發燒
我發表的以奚秀蘭爲主題的重要帖子的鏈結:http://post.baidu.com/f?kw=%DE%C9%D0%E3%C0%BC
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最近在一个叫“至道学宫”的APP上看一个叫“白云先生”写的文章,有历史、中国传统文化等,写的不错,有些学术观点可以颠覆你的思想观、历史观和价值观!!!
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这是李叔同书写的《金刚经》啊,很8错哦,

溪秀兰 发表于 2017/2/28 16:46:04

是的。
音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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我很好奇山河兄看了什么样的帖子,居然让你放弃了读书。
mylp 发表于 2017/2/17 13:17:37
小弟从那帖子当中知道了一些事情:
1.地球是活的,有自己的意识
2.地球是一座监狱
3.头上的星空是假的
4.西游记一些人物和事件是真的,例如孙悟空。。。
呵呵
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小弟从那帖子当中知道了一些事情:
1.地球是活的,有自己的意识
2.地球是一座监狱
3.头上的星空是假的
4.西游记一些人物和事件是真的,例如孙悟空。。。
呵呵


山河 发表于 2017/2/28 17:31:01
前3个我相信可能是真的。美国的卫星据说出了太阳系后发现,一片漆黑,根本没有所谓的星空;还有,月球上拍的照片,我们都看到了,也没有星空,这个星空是专门给地球人看的。
这个帖子可以转来看看吗?
月球据说就是是监视地球的外星人基地。
您的时间在那里,您的成功就在那里!
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小弟从那帖子当中知道了一些事情:
1.地球是活的,有自己的意识
2.地球是一座监狱
3.头上的星空是假的
4.西游记一些人物和事件是真的,例如孙悟空。。。
呵呵


山河 发表于 2017/2/28 17:31:01

何止是地球,整个宇宙就是意识,意识之外没有任何东西。
我们看到的星星,很多都早已死亡,我们看到的只是它们在数百光年到数亿光年前发出的光而已。每每想到这点我就感到恐怖,《金刚经》里说三千大千世界,虚空不可思量!
人类到目前为止,对于宇宙的了解,充其量也不过是4%而已,还有96%左右的暗物质和暗能量至今无法探测得到。
所以从古自今,由于有太多的未知,人类不断创作出各种神话故事,以此来表达对自然的敬畏,或者是借助各种故事和名相来隐喻某些超自然现象。
在未知面前,一切皆有可能,人类实在不该心生傲慢,自以为是。
黑胶 • 摄影 • 茶——听觉、视觉、味觉盛宴
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简单谈一下西方哲学对世界的认识。

所有要了解哲学的人都要走过一座桥,这座桥就是康德。哲学,也就是用理性来探索世界的真理,到了康德那里达到高峰。西方哲学两千多年,到了康德是一个重大的转折。

世界其实没有它本来的样子,世界的样子是我们的意识构建的,意识建构世界图像。康德认为存在着一个此岸世界和彼岸世界,此岸世界就是我们看到的,就是现象。此岸世界背后存在着一个彼岸世界,彼岸世界是现象的缔造者,彼岸世界是我们无法认识的。因此我们只能认识现象。举一个例子,比如电影,屏幕上有图像和画面,其实就是现象和此岸世界,而电影的背后还有演员和摄像机,这就是彼岸世界,也叫物自体。人只能认识现象是康德哲学体系的重要组成部分。

人只能知道现象,永远无法认识彼岸世界(物自体)。这是康德哲学的一个重要基点。人类生活于现象世界,人类是用感觉认识这个世界的,因此人类用逻辑和归纳等方法来证明物自体,这些所谓方法其实也是属于现象世界的,因此用这些方法总结,推论出来的结果也是属于现象世界的,无法超越现象世界,因此也就无从认识彼岸世界(物自体)。康德这个解释基本上说服了所有哲学家。

知道这些有什么用?很有用的!人的意识构建了这个世界。比如自然规律。康德认为自然规律不是客观存在的,而是人赋予自然的。比如地心说其实是错的,但在它流行的时候,地心说就被认为是对的,是“自然规律”。当然后来被否定了。当初,人们认为地心说是“自然规律”,其实是一种幻觉。自然规律只是我们人类外加与自然的,是我们为自然立的法,并非自然自身之法。从这个角度来看,康德是对的。

因为康德证明了人类用理性是没法认识世界本质的。所以后来就出现了非理性哲学,代表人物当然就是叔本华和尼采。他们(还包括后来的帕格森)主张用直觉、感悟来认识世界。20世纪现代艺术的产生和流行,根源可以追溯到叔本华和尼采那里。一直到今天,因为当代科学高速发展,人类才开始从新重视理性。
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好贴,学习了!现代社会太浮躁了,是该静下心来读点书。。。
偷得浮生半刻闲,听一曲《田园》,放思绪飞扬。
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原来自然规律不是客观存在的。
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之所以写一点东西,也是因为可能有朋友感兴趣吧。

上面谈到“自然规律”,与我们从小受的教育、与我们一直以来的理解都是不同的。唯心主义一直是西方哲学的主流,而艺术、文化这些与思想息息相关,基于这样的认识,所以自己想了解一下西方的哲学。我也意识到,要读懂康德,实在太难了。所以我目前也是读一些比较基础的西方哲学史。至于康德的原著,将来看机缘吧。

西方哲学是非常注重人类的意识及其价值的。西方哲学认为,世界就是我们的“感觉”和意识。比如一个盲人,他是看不到颜色的,因此在他的世界里是没有色彩的。同样道理,对于一个耳聋的人,他的世界里就是没有声音的。总之,世界之所以存在是因为我们能够感觉得到。哲学的问题主要有两个方向,一个是世界的问题,另一个就是人生的问题。

可能很多朋友都知道周国平。他是我国著名的哲学家,对普及西方哲学做了很多工作,他的哲学散文非常有名。不过我本人更关心他谈哲学问题。他写过一些西方哲学的普及读物,大家如果对西方哲学有兴趣的话可以留意一下他的书籍。

关于中国的哲学史,像冯友兰的中国哲学简史,我觉得也非常有意思的。

总之,读哲学,对个人在经济和金钱方面可能没什么用。但是,对哲学的了解,可以使我们“心安”,使我们了解世界和人生的道理,使我们获得内心的平静和愉悦。
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前3个我相信可能是真的。美国的卫星据说出了太阳系后发现,一片漆黑,根本没有所谓的星空;还有,月球上拍的照片,我们都看到了,也没有星空,这个星空是专门给地球人看的。
这个帖子可以转来看看吗?
月球据说就是是监视地球的外星人基地。

eric 发表于 2017/2/28 17:38:04
http://bbs.tianya.cn/post-free-1501205-1.shtml
先从这个看起,如果能接受再发另一个帖子的链接。
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何止是地球,整个宇宙就是意识,意识之外没有任何东西。
我们看到的星星,很多都早已死亡,我们看到的只是它们在数百光年到数亿光年前发出的光而已。每每想到这点我就感到恐怖,《金刚经》里说三千大千世界,虚空不可思量!
人类到目前为止,对于宇宙的了解,充其量也不过是4%而已,还有96%左右的暗物质和暗能量至今无法探测得到。
所以从古自今,由于有太多的未知,人类不断创作出各种神话故事,以此来表达对自
mylp 发表于 2017/2/28 18:39:27

1.宇宙产生意识后,它做了些什么,您知道吗?
2.人类了解了4%的宇宙,如果这4%里很多是假的,您会怎么想?
3.地球是座监狱,您理解了其中的含义没有?

以上问题不是要您回答,只是要您思考。您先思考“人类是从哪里来的?”这个问题吧!
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