与此相似，中国音乐也既不是再现的，也不是表现的，而是写意的。与中国绘画的写意是以“线”为主相一致，中国音乐也就自然地采用横线型的织体思维和单线型的旋律进行。
同样，中国绘画是在运笔用墨的过程中显出生命的律动和韵味，中国音乐也是在乐音音色的处理和音列的起伏中显出生命的律动和自身的韵味。
中国人特别追求那种余音袅袅，玩味不已的音乐效果，把它当作音乐最高的品位，最上乘的境界。《列子》记述过韩娥雍门鬻歌的故事，即是推崇余韵的一个典型例证。它说：
昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之，韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还复为曼声长歌，一里长幼喜乐舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，效娥之遗声。
（全文完）
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