热烈庆祝中华人民共和国成立62周年 [复制链接]

原帖由 ADWS 于 2011-10-3 0:36:00 发表 目前中国的道路，当然是如何制约权力，民主和法制是前进的方向，你要知道倒退回到毛时代，你连康塔塔都没得听。

曲解了您，没人想退回到毛的时代，即便毛还在，他要是不正面对矛盾现实，不发展思辨，他就是自取灭亡。
但是，许多事物不是只有一个答案，一个解决方法。
打扰您休息了，真的不聊这个话题了。
前面言语不恭，还请您谅解，歉啦。

毛只是一个投机分子，这从他开始搞革命的时候就显露无遗。他的思维方式和邓并没有什么太大区别，只是在那个环境下，他的农民意识过于强烈，所以才造成了49年到77年间的一系列惨绝人寰的事件。他是一个自私自利的权利崇拜者，所有国家机器，项目，百姓所好的口号等等都只是他实现目的的手段罢了。至于邓的改革开放，不可一刀切地认为是资本主义再现，他初衷的猫论早已为人诟病。解决问题的手段过于粗鲁，政绩导向的改革注定八九事件的发生。然而这种行为并没有在90年后得到纠正，尤其是在2000年后胡温的政策下才愈发导致现在官僚主导的经济局面。这种局面不是什么资本主义的特色，恰恰相反，这是国家社会主义的原动力。借助极权主义的“良币驱逐”手段，这个令人熟悉的名词如今在神州慢慢变为现实。

红朝60多年了，目前大致可分为“前30年”和“后30年”。这两个时间段应该整体的看，连贯的看。并非因为矮子他们搞政变，夺了猫派的权，就认为“后30年”这帮人就是与猫竹席思路相对立的。

目前红朝的大量困难，其引子在猫时代已经埋下，然后在历史机缘的发展，成为了现在这样。 坦率说，现在的瓷国郑智、经济、文化、社会都是很畸形的。两个30年的领导人都有责任，窃以为“前30年”，也就是猫竹席的责任最大。

那位跟印度有交往的朋友，“如果共和党打下美国江山...云云”，您这水平就别出来露怯了。就算您与印度人有交往，但是您的知识结构和思维能力太差了，完全抵消了有价值的现实经验，不可能对印度的政治机理有什么深入认识了。

爱听康塔塔那位，问您一个问题：毛时代您能听康塔塔么？
您不是说民主就是“当官的看老百姓脸色办事”么？ 您算老百姓么？毛时代当官的，会不会看您的脸色，让您听大大方方的听西洋音乐？

顺便告诉您，您理解的那个不是民主，是“民粹”，是一种肤浅糟糕的观念。。。当然您是无法理解其糟糕之处了。

原帖由 bruce1906 于 2011-10-3 1:23:00 发表 毛只是一个投机分子，这从他开始搞革命的时候就显露无遗。他的思维方式和邓并没有什么太大区别，只是在那个环境下，他的农民意识过于强烈，所以才造成了49年到77年间的一系列惨绝人寰的事件。他是一个自私自利的权利崇拜者，所有国家机器，项目，百姓所好的口号等等都只是他实现目的的手段罢了。至于邓的改革开放，不可一刀切地认为是资本主义再现，他初衷的猫论早已为人诟病。解决问题的手段过于粗鲁，政绩导向的改革注定八九

你说的很好，看中问题的本质，很多人对现实不满，痛恨贪官腐败，就怀念毛时代，岂不知，毛就是中国腐败制度的根源，对于邓，虽然89事件是其污点，他击碎了我们融入世界、走向现代文明社会的机缘，但此人也不能一概否定，在76后特定历史环境下，能打破个人崇拜，坚持改革开放，换一个人不一定比他做的更好，如能沿着80年代的思路进行政治体制改革，我们现在的很多问题完全可以避免，一党制也不都一定产生腐败，关键是权力的制衡，香港、新加坡就好的例子。89以后我们经济越发展，体制越倒退，国进民退，开倒车，出现问题是必然的，也许这就是中国特色吧。

原帖由 reinhart 于 2011-10-3 4:04:00 发表 那位跟印度有交往的朋友，“如果共和党打下美国江山...云云”，您这水平就别出来露怯了。就算您与印度人有交往，但是您的知识结构和思维能力太差了，完全抵消了有价值的现实经验，不可能对印度的政治机理有什么深入认识了。 爱听康塔塔那位，问您一个问题：毛时代您能听康塔塔么？ 您不是说民主就是“当官的看老百姓脸色办事”么？ 您算老百姓么？毛时代当官的，会不会看您的脸色，让您听大大方方的听西洋音乐？ 顺便告诉您，您理解的那个不是民主，是“民粹”，是一种肤浅糟糕的观念。。。当然您是无法理解其糟糕之处了。

呵呵，又拿康塔塔说事的，没有意义。人喜欢什么，只是人对生相的执着，每个时代皆有不同，你以为能听听古典音乐就很了不起吗？价值就超乎寻常吗？实在不愿再说什么政治问题了，个人看法不一样罢了，似乎你喜欢资本主义制度就高别人一头了吗？就是真理吗？你以为民主是自上而下改革，权贵们会主动放弃权利，给你一些吗？你以为你只要舔着脸求人家，人家就会给你民主吗?h呵呵，另外，动辄讥讽另一个朋友知识结构和思维能力，实在，不好，不好。

   既然你提出民粹问题，那就容我在置喙几句。事先说明，一种观点罢了。当年两个右翼文人易中天和李泽厚也说过类似的话，怎么都像是说给其主子权贵资本势力听的，他们不但提醒民主不是民粹，还要注意把握民间情绪的领导权，别让这些所谓民粹主义被爱国主义抢到领导权了。如果说有所谓中国特色社会主义，那么应该既是社会主义又是民族主义的。他们所要警戒的民粹主义？究其实质，其卖国立场昭然若揭。权贵资本是当代中国国内最凶恶的敌人，为了保障既得利益，必然以民主为幌子，他们仇视社会主义制度。他们需要勾结当代中国的敌对国家，这就必然导致他们的反民族主义立场。

   当然了，他们往往也会将矛头引向日本、韩国、印度等一类国家，自证其民族主义立场。这类国家不是他们的外国主子，而只是其外国主子豢养的跟他们一样的狗。这就是要其主子要实现的狗咬狗的战略目的。在其主子看来，权贵资本最好是把民间不满情绪也都发动起来，要他们带领国家极端民族主义化，让他们将矛头要么指向日本等国家，要么指向特色社会主义制度中的社会主义成分。其实他们的这两个战略目的是相辅相成的。近年以来国内群体性事件此起彼伏与各种乱象丛生，其实他们只要按照业已形成的宪法法律制度执行，就没问题都能解决。而当代中国国内的最凶恶的敌人，先富起来的和他们的权贵朋友似乎找到了践行反特色社会主义制度的灵感。当然，他们的外国主子也寄希望于此。他们要把群体性类事件政治化，引导民间的不满情绪指向制度，实现与所谓民粹主义合流。这比他们以前的民主主义、官僚主义更高明，也更危险，因为他们或多或少地都为自己找到了些狗腿子。

    还有一个现象，那就是一阴一阳两个人物，当然，以你的智慧，未必看得出来，即白岩松和某大领导这两只权贵资本的代言人麻雀，其实分析他们的言论，到恰恰反而会发现民主主义、官僚主义与民粹主义合流的证据。白岩松，这个90年代成长起来的资深时事评论员，对方方面面的问题都表现出了超乎传统党媒的热情。但是他对问题的评论，总不敢指向造成问题的根本，偏要说问题是制度造成的，偏要说官僚主义和贫富分化是制度的，而不是贪官和资本家个人的。话说回来，他哪敢指向自己的主子。于是，制度的代表性就成问题了，再于是就民主主义了。某大领导，也是这样。一方面在穷人面前故作怜悯，一方面又不敢硬碰硬地去干正事，总要高明地把问题的解决方案往制度上扯。看起来，好像既赢得了穷人的同情，又帮资本主子办了事。工农朋友可不傻，跟你我一样聪明。他们会恨贪官，可不会反对公有制度。民主主义和官僚主义者可别打错算盘了。从中产阶层那里收买的工联或农联所谓民主狗腿能有多少呢？

呵呵，为什么不正面回答，毛时代的人们能否自由的欣赏和演奏西洋音乐的问题呢？

什么叫“没有意义”、“人喜欢什么，只是人对生相的执着，每个时代皆有不同.."？
什么叫”你以为能听听古典音乐就很了不起吗“？

您说话有逻辑么？ 我以为听古典了不起或者很无聊是一回事。不让听不让演奏、还整死人，是另一回事吧？

你说了很了很多，但剑走偏锋了，看的出很多人还是很向往公有制大锅饭体制，痛恨权贵资本主义，且不知权贵资本主义的根源就是公有制，就是私有化不彻底造成的，土地没有私有化，公有其实就是D有、官有，人民没有。权贵资本就是社会主义的特色，就是权力不受制约权钱交易的产物。让公有制来解决社会问题，开错了药方。
要解决中国的问题，绝不是靠公有制，靠社会主义，靠青天大老爷主持公道，唯有靠人民手中的选票，靠民主和法制，把权力关进笼子，还权于民，让民选ZF不得不为人民服务，而不是人民被随意代表。

毛时代对中国文化艺术的扼杀罄竹难书，那个人类史上最黑暗的时代，还有什么怀念的？

现在的问题是经济制度改革了，但政治上基本延续了毛体制，所以人民的命运仍然无法把握，党天下独裁仍然祸害中国。