山寨乐话——遥远世界的回声 [复制链接]

苦瓜兄若能将肖胸之乐逐一道来,偶定将跟随苦兄足迹重新逐一听来，冀改弦更张，校正孤闻寡见，诚意邀请，苦兄应之乎？

偶那古乐贴子，一天一张，万古不变——这口估计您老不喜欢。偶推荐过，肖胸的同时代人——ALKAN，兄可聆之，如其不对兄之口味，鄙人请酒陪醉，先推荐两个piano symphony &piano concerto,——吾听过后即发誓再也不听肖邦李斯特之流。

还有张DVD，偶在B老师的电影原声贴子里推荐过，应该是在第三页，讲莱比锡芭蕾舞团前艺术指导UWE用舞蹈来诠释音乐，前部分是斯特拉文斯基的春之祭，先是钢琴版配男子独舞，后是乐队版配群体芭蕾，后半部分是其生平记录片，名为soulscapes——超级震撼，将鄙人对音乐的理解又平地提升了N个层次。其中有片断闪过其用舞蹈诠释布鲁克纳第8，其美仑美奂、荡气回肠之超美演绎令偶大气也不敢出，佩服得五体投地。

偶想哪说哪,管它过时还是新鲜，偶的大作还未登场——偶最想批的是乐圣，等着吧！

偶没说它代表社么呀,它还能代表先进生产力和先进文化不成——个人爱好而已，就像有人爱吃臭豆腐，有啥希奇？不过你粘的这亨氏水音乐太老套了，属于上世纪70年代的曲目，啥版的偶都不想要了，-——您自己留着吧，估计给美眉也不会要。

S兄一番言论为本楼增色不少，使偶们这山寨方阵已颇有些正规军的色彩——还望S前辈继续关注。偶不知S兄对有位禅师说佛是干屎橛这段公案如何看？

人言乐起于言尽处，但到了浪漫派这里这条定律似乎不成立了；从前门出去的语言又被他们从后门给请回来了。要说标题音乐的前科该是乐圣，被很多人推崇的第六该是这种用语言注解音乐的首例——虽然文字并不多——按说这种行当该是偶们山寨乐评的最爱。到了白辽芝那里，开始浓墨生彩地涂抹这一行当，——他给出的音乐说明书差不多是音乐史上最多的（偶听乐不多，此点有待考证）。初烧者一般都要听“幻想”，那时来中国的外国交响乐队一般也都演这个——偶理解他们的用意，演别的怕偶们听不懂；演这个，听不懂可以看说明书啊。偶今天正式通知白大叔一声，如果有什么曲子是偶再也不想听的，就是他白老这首——因为他已牢牢地限制住了偶的想象力，让偶动弹不得——怎么听也绕不过作梦、砍头那点事。给音乐加标题是对自己的音乐不自信的表现，或者是有演讲欲，或者是有其他目的，总之是不想让你对他的音乐有其他想，——偶对这种音乐敬而远之，包括乐圣的。如果偶偏好确定性——那偶去看代数或几何书更能达到目的——拜拜了，标题音乐。

S兄既然对这个问题感兴趣，偶倒是愿意就这个话题深入讨论，希望S兄不要到关键处抽身而出——偶先问一个问题——什么是矩？这个矩由谁定？——那些大师，包括乐圣，哪个不是靠打破这种矩而青史留名的？据偶所知，乐圣在海老爹那学了几天，就对海爹颇有微词——且言论颇不恭，这算不算逾矩？如果他始终合矩，那偶们今天还能否听到他的音乐？他的音乐还会不会是这样子？

你也不了解偶，偶压根就没想得出结论，人说40不惑——偶唯一的不惑就是知道这世界上任何事都无有定论，但为什么要辨论？我们可以在这种过程中了解真相，通常也能调整自己的看法——你说在辨论中不受对方影响也是不可能的。这也是偶弄此帖的真意——打破一言堂的局面，让人知道你以为是什么圣啊仙的爷的，在偶这儿一钱不值。偶们都要在差异中尊重对方——即便你是多么地“瞧”不起对方。

S兄也误会了，偶没有说你看不起我，偶这里的’你“是泛指，不是当真指你，——沟通难也。偶既然敢说，偶就不怕被别人瞧不起。偶没有把肖邦说得一无是处，偶只不过是从反面讲肖乐的特点而已——如果偶对S兄有什么么”意见“的话，就是觉得少了点幽默感。偶明天就发一赞美肖胸的贴——名偶都想好了——我心肖邦，唱支山歌给肖听。