山寨乐话——遥远世界的回声 [复制链接]

原帖由 shenming 于 2009-7-21 18:21:00 发表 那是因为,——德国人有痛苦他忍着

说得也对~~~8过忍着忍着他们丫真开毒气室啊！日本人比德国人更能忍，他们丫甚至还画个大大的字挂墙头儿、绑脑门子上鞭策自己呢！知道这叫什么吗？——“忍”泥马勒戈壁

所以站在涅瓦河边听老柴河在维也纳听老柴大家就明白了老柴为什么在欧洲有如此高的地位，那就是音乐的释放，欧洲人有了老柴说原来老毛子的音乐是这样的痛并快乐着。

看看有朋友已经激动了这就是音乐的力量，每个人听音乐都不一样的说出来很可怕的。

原帖由 小数点 于 2009-7-21 18:37:00 发表 看看有朋友已经激动了这就是音乐的力量，每个人听音乐都不一样的说出来很可怕的。

俺木激动俺就是觉得挺逗的~~~

好多人不喜欢老柴的一钢，但这也是好多正统欧洲演奏家的一生遗憾，好多大家知道的著名钢琴演奏家曾经尝试过最后都放弃了，不是他们技术不行，而是无法理解老柴的第一乐章的歇斯底里俄罗斯文化，想象也有意思，但是老毛子的贝多芬勃拉姆斯可厉害，文化的差异就这么大。

论坛朋友说了音乐的变幻性是音乐最大的魅力，全看使用音乐的人要把她搞成什么样子，所以就有了千奇百怪的声音，当然好多滥竽充数的假冒伪掠大师也被不明真相朋友捧上了天，争论也由此产生了道理很简单，但是要参透也是很难的，168有好多高手能很好的理解音乐，所以这里就要热闹也就是这个道理。

老柴痛不痛苦，估计要问他老婆（前妻），没准儿老婆最常问他的一句话是：你怎么老是躲着我啊？没事儿老叫你侄儿来干吗啊？

你这句真把偶逗得哈哈大笑,说什么不重要，热闹才最重要——点击率就是生产力！偶经常纳罕，武大朗的烧饼旗它咋就插到小日本去了呢？

这音乐一开始就是一个巨大且孔武有力的主题，作曲家的一腔激情如岩浆一样喷射而出，像是要把整个地球举过自己的头顶。那被举起的东西既可以理解为自己的情人，也可以理解为自己的敌人（或战利品）；而这激情，也既可以理解为出于狂喜，也可理解为出于愤怒或仇恨，或者愤懑得到抒解后的畅快。

一如柴柯夫斯基的其他音乐，此曲表现的也是残酷的斗争，以及斗争间歇的晴和平静，当然，还有幻想和深深的渴望。这钢琴家吉列尔斯和莱纳指挥的乐队的配合真可说是天衣无缝，你不可能找到比这更精彩的演绎了。既有声音本身的恢宏壮丽，也有音响以外的深刻内容，那倒海翻江般的气势和摧枯拉朽般的声威，令人叹为“听”止。

我以为这是柴柯夫斯基最出色的作品，内容丰富，气势磅礴，戏剧性强。莱纳的指挥激情四溢，有如鬼斧神工般令人拍岸叫绝，不由不令人叹服。听过后让我重新意识到音乐的魔力，似乎将你的激情在炽火烈焰上蒸腾、奔跃，或有如大江大海般狂吼咆哮，这是人心的力量！它如何能掀起如此起伏跌宕的波澜，这是怎样的内心世界啊！？我想不出个所以然，我用苏东坡的两句诗作结，“怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”（《游金山寺》）。

据说最初版没有这么暴力，在鲁宾斯坦的刺激下，老柴小宇宙燃烧了