先器识而后文艺 [复制链接]

长亭外，古道边......堪称文学和音乐结合的中国经典，弘一法师令人高山仰止。

原帖由 shinelb 于 2007-11-10 12:28:00 发表 原帖由 此君 于 2007-11-10 8:45:00 发表 喜欢弘一大师的书法！他的音乐也很好！

这些都是弘一法师形成自己风格后的代表作品，他临摹古人的书法特别象的（例如王羲之十七贴）。

原帖由 scythian 于 2007-11-10 12:40:00 发表 长亭外，古道边......堪称文学和音乐结合的中国经典，弘一法师令人高山仰止。

这首歌是李叔同填词的，曲子是美国人J.P奥特微写的。

原来系中西合璧啊，倒是难得这样切合中国雅韵的曲风。

李叔同皈依佛，修的是律宗，那是很难修戒律很严的一宗。


十里明湖一叶舟，
城南烟月水西楼，
几许秋容娇欲流，
隔着垂杨柳。
远山明净眉间瘦，
闲云飘忽罗纹皱，
天末凉风送早秋，
秋花点点头。
     ——李叔同《早秋》

李叔同说佛。

人生三层楼：一是物质生活；二是精神生活；三是灵魂生活。
 物质生活就是衣食；精神生活就是学术文艺；灵魂生活就是宗教。
 ＂人生＂就是这样一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层。
 高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或久居在里头。
 还有一种人，＂人生欲＂很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。
 他做人很认真，满足了＂物质欲＂、＂精神欲＂还不够，必须探求人生的究竟。
 他早年对母尽孝，对妻尽爱，安住在一层楼中；
中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼；
 强大的＂人生欲＂不使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，破戒律。

 ——丰子恺论弘一法师

对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探究人生的究竟……他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层都不住，一口气跑上三层楼……

大家看过吗？

（转）简介：
护生画集缘起于一九二七年,全套六册。由丰子恺先生作画，文字由弘一法师（第一、二集）、叶恭绰（第三集）、朱幼兰（第四、六集）、虞愚（第五集）书写，前后相继创作的过程长达四十六年。在佛教界、文艺界和广大普通读者中广泛流传，影响深远。它是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，是一部不可多得的文化精品。第一集序作者马一孚先生在序中曰：“故知生，则知画矣，知画则知心矣；知护心则知护生矣。吾愿读是画者，善护其心。”广洽法师在第六集序言中对护生画又作了总结：“盖所谓护生者，即护心也，亦即维护人生之趋向和平安宁之大道，纠正其偏向于恶性之发展及暴力恣意之纵横也。是故护生画集以艺术而作提倡人道之方便，在今日时代，益觉其需要与迫切。虽曰爝火微光，然亦足以照千年之暗室，呼声绵邈，冀可唤回人类苏醒之觉性。”