回复：新一轮的重新发烧来得并不猛烈(第2页上图了)
发烧友与戏剧票友、球迷一样，是一个特殊的消费群体，有人是爱乐派，有人是器材派，还有人是复合派。贫烧和王璧说，音响是技术与艺术相结合的产物，音响是为还原艺术而生产的，艺术通过高素质的音响才能得以完美再现。
热爱书法的贫烧和王璧在发烧中体验着快感的极致和心灵的放松。
当皮肤白皙、戴一副无边眼镜、浑身上下透着书卷气的贫烧在我面前坐定时，难以想象，他对音响的“发烧”已到了店里老板都劝他适可而止的那份程度。
发烧起因于胎教
贫烧对音响的“发烧”源自太太怀孕——想生个聪明宝宝，怎少得了胎教？自然地，取得家人共识的贫烧于１９９９年３月开始买音响，听音乐。
“其实，潜意识里早就想买了，但知道它是一种花钱很大的成人玩具。”贫烧第一套音响——松下５碟连放ＶＣＤ小组合花去了他五千多，以为不错了，可当时隔壁邻居也买了一套七八千的音响，他去听过，回来后怎么听怎么觉得自家音响逆耳。
这样的音响效果怎么能献给未来的宝贝？贫烧是个不服输的人，耿耿于怀到次年１２月，工薪阶层的贫烧终于又花了一万多元钱买下了天龙纯功放及卓丽ＨＩＰＥＲ１０００Ｔ，这对他来说，不亚于是一次“大放血”，但女儿出世后的聪慧可人以及对音乐的感悟力使他深感优质音响的好处。他频频光顾音响店，频频购置器材设备和碟片，深深地陶醉其中，就连稚嫩的女儿也“深受其害”。
“她最喜欢《蓝色多瑙河》和《拉德斯基进行曲》，有时放别的音乐她还嫌吵，而且她每次点歌就点这两首。有一次老婆出差，我整夜地放着这两首音乐女儿才肯安睡。”提起女儿，贫烧不无自豪地说。
追求极致的快感
“对音响的发烧或许是一种‘移情’。”自小就喜欢书法的贫烧是当年大学学生书法协会会长，参加工作后，因多方因素，他搁笔了八年之久。这种“搁笔”的放弃使一贯追求完美、对自己很苛求的贫烧来说，是痛苦的，他没少自责。而对音响的发烧或许是转移这种自责的最好方式，贫烧把自己对书法艺术境界的那种追求“移情”到了音响上。
或许在旁人看来，书法和音乐、音响没有什么必然的联系，但在贫烧眼里，书法和音乐都有着不谋而合的韵律和节奏，而书法与发烧都共同体现着一种对难以企及的极致追求。
“音响和书法一样，对每一个细节的追求都是无穷尽的。”为了追求发烧的品质，他不断更新着器材：２００１年元月，把功放换成了科普兰ＣＳＡ８；次月，把ＤＶＤ音源换成维真一号ＣＤ；４月，音源又升级轩乐士１号；５月，功放又更换为二手架势Ｃ１０１、Ｐ１０１前后级；１０月，听说有二手的轩乐士机王莎姬，马上订货；１１月，莎姬“娶”入门；１２月……几乎每个月，贫烧都在为“发烧”添砖加瓦，为听到“对现场的还原”的声音孜孜不倦地付出着。
“器材是音乐再现的载体，音乐可以给人以快感，发烧也可以给人以快感。”
在贫烧看来，音乐有音乐的审美，发烧有发烧的快乐，在某种层面上，音乐并不全是发烧的唯一目标，发烧的过程也是弥足珍贵的。贫烧看重的是对忘我境界的追求，这种追求带来的快感，刺激着他一直溯水前进，去感悟音乐的崇高，去体验人生的精彩。
永远痛并快乐着
音响的搭配和人的搭配一样，都讲究一种和谐。但这种“和谐”的代价是，与收入无法成比例的支出！这个时候，贫烧常常体会到一种难以言喻的痛苦。
去年３月，换过一对翩美Ｌ３０音箱后，原有的音响配置最终被彻底更新了一遍。太太问他：是不是很快还要换新的？贫烧沉默了一会儿回答：自己会节制的。
尽管太太对他的这种嗜好没有什么怨言，但贫烧陷入了反思：这是一个物质的世界，难道就任自己一味地去追求精神上的东西？
那天，贫烧陪一个朋友去看房子，朋友还没决定他却决定了，为了给自己一些压力，也为了孩子，他买下了那套新房。最大的一间，他理所当然地计划着做听音室。花钱是痛苦的，可痛苦归痛苦，对音响的发烧和热爱已经成为贫烧生活中不可或缺的一部分。
眼下贫烧自言处在“退烧”期，为了房子。当然，他说这只是暂时的，有了“土壤”，便有卷土重来的时候。
贫烧也有很多困惑，但他能自律，一如在两年之内他就恢复并超越多年前自己的书法境界一样。工作、看书、写字、“发烧”……因为充实，因为思想，他觉得快乐。
“其实，通过理智来制约自己在音响上的投入是不可能的，真想拿起或放下一件东西不仅仅在于你有没有毅力，还在于你是否决定放弃某种追求。”发烧过程除了要感受音乐的快感，还要努力寻找与现实的差距，这是痛并快乐着的事。
世事往往只有亲历，才知道其中的苦乐。乐是一种心理感受，苦也是一种美妙的经历。
发烧永远痛并快乐着。
贫烧说：我喜欢！
海峡导报 2004-10-30 8:51:34
