读其书，聆其音，感其人。
“信仰、信赖与爱都是关联的情感，而我们所称具有宗教性的音乐便是奉献性的，并因而与爱和贡献相通。这些美好的情感在音乐中统一，才是它真正的荣耀，也是它最古老的功能” 梅纽因如是说。
一代宗师埃涅斯库和克莱斯勒对梅纽因的影响是巨大的，他们让梅纽因认识了“音乐应总是将欢乐的讯息传达给我们，尤其是当它具有深厚的文化根底并从心底迸发出来的时候”。埃涅斯库吸引梅纽因的是“博大的胸怀”，这深深地影响了他的一生，不仅仅是音乐。
梅纽因早年的录音，很可惜，我一枚CD也没有。也在别人的叙述中听说了那个上世纪30年代横空出世，笑傲乐坛的天才。
从30年代的叱咤乐坛的天才少年，到30年代末琴艺急剧衰退时的绝望，再到重拾信心后二战中的战地音乐会，梅纽因到底经历了怎样的心路里程？也许，在他以后的音乐生涯中，他一直在全力实践着音乐作为一种美好情感的，无上荣耀吧。我们可以看到，他全心致力于古典音乐的普及与推广；他跳出狭义的古典音乐范畴，与印度锡塔尔琴演奏家香卡合作，融合东、西方音乐；与法国爵士小提琴家格位佩里合作，使二种不同的音乐扬长避短，优势互补。而这一切一切的背后，只缘于音乐是一种“从心底迸发出来的”的奉献，是这种思想，贯穿了他一生所有的行为。
在《人类的音乐》中，他说：“壮丽崇高的贝多芬小提琴协奏曲的柔板乐章，唤起了我们所有人心中最美好的情怀，这正是我们称之的人性的音乐”。好，就来听这首小提琴协奏曲，慢板乐章炽热、深沉而又高贵的演绎，如实地传达出大师一生的追求，我浑然忘却了技术衰退的小提琴琴音，感受到只有是一种，敬仰。
我的理解：音乐应该讲述的是精神世界的美好，琴技仅仅是把这种感情表达出来的一种手段而已，最好的琴技，如果没有情感作为依托，仅仅是一种空壳。所谓人如其琴、琴如其人。 梅纽因大师以他的行动诠释了，对音乐的虔诚。
1999年3月12日，梅纽因大师在柏林去世。
很多年了，还有那么多的爱乐者仍在聆听他的音乐……….
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